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復云何修如是諸道?謂得修、習修、除去修、對治修。得修者,謂未生善法修習令生。習修者,謂已生善法修令堅住不忘倍...(術語)離煩惱垢染之清淨法眼也。以可見得聖道故。維摩經佛國品曰:遠塵離垢,得法眼淨。往生要集末曰:願得離垢眼...靈山,全稱靈鷲山,為釋尊說法華經之會處。即謂靈鷲山為釋尊報身常住之淨土。據法華經卷五如來壽量品載,釋尊為度化...四大種者,謂地水火風界。地界者堅勁性,水界者流濕性,火界者溫熱性,風界者輕動性,所造色者,謂眼等五根。色聲香...(雜名)稱結跏趺坐曰健勇坐。見白傘蓋大佛頂念誦要法。...亦名:集僧方法 子題:淨人打犍槌、沙彌打犍槌、犍槌不得過三通、犍槌、犍地、磬、鐘、打犍槌人、打犍槌法、三通、...(印相)結此印,則得隨意生水也。...梵語 kalpāgra。指成劫之初。即欲界有情世界成立之初。依俱舍論卷十二載,劫初時,人皆如色界,肢體圓滿,諸根具足...凡五卷。明朝程嘉燧撰,蘇先繪圖。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。破山興福寺位於江蘇常熟縣西北,以山光水色名於世。...即稱可或相應於真如之理的言說。首字之「如」,即稱可或相應、相稱之意;次之「如如」二字,即指真如之理。以真如門...佛心即眾生本具之真心,為大覺之妙體;此心決定不改,如世間之印契,故稱為印。禪宗之旨在顯現佛心印,開覺佛凡不二...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...參禪人,要學菩薩行。菩薩行者,舉世間人行不到的,菩薩能行到;任何忍不下的,菩薩能忍得下。 何以故?有菩薩心之...世界又可分為幾層次:個人世界,眾生世界,佛世界。個人世界又可分為內在的自心世界,及身體所屬的業報世界。 首先...1、嗔心是墮落地獄之因。 2、嗔心一起,地獄門開。 3、暴躁傷身、傷心、又傷人。 4、嗔心是人體最大的毒素。 5、嗔...他方世界的菩薩,都尚且渴望往生極樂淨土,何況我們這些業力凡夫。我何人哉!我們是什麼水平的人?我們是地地道道的...人成熟與不成熟跟年齡沒有關係,人成熟不成熟,就是你能不能站在對方的角度去看待事物。就是能不能把我的世界變成你...幾乎每個人都喜歡聽讚美的話,例如,做太太的很喜歡先生說些甜言蜜語,因為聽起來很舒服。但有時說這種安慰他人、附...【增劫】 人壽由十歲起,每百年增一歲,增至八萬四千歲之間,叫做增劫。 【增悲】 在菩薩的種性中,有悲增和智增...在第六意識分別當中是否也有輕重的不同?對有些事情我們的分別是特別的重、也特別的快,面對這種粗重的分別,已非單...
提婆
【翻譯名義集】
【提婆】此雲天。龍樹弟子,波吒釐城,僧屈外道,經十二年,不擊揵(巨寒切)稚(音地)。提婆重聲,摧伏異道。提婆因入大自在廟,廟金為像,像高六丈,琉璃為眼。大有神驗,求願必得,怒目動睛。提婆語曰:神則神矣!本以精靈訓物,而假以黃金琉璃,威炫(音縣)於世。何斯鄙哉?便登梯鑿神眼。眾人咸云:神被屈辱!婆曰:欲知神智,本無慢心;神知我心,復何屈辱?夜營厚供,明日祭神,神為肉身,而無左眼。臨祭嘆曰:能此施設,真為希有!而我無眼,何不施眼?提婆即剜(於洹切)己眼施之。隨剜隨出,凡施萬眼。神大歡喜,問求何願?婆曰:我辭不假他,但未信受。神曰:如願。即沒不現,神理交通,咸皆信伏。
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【賓頭盧伽】 翻立不動。...