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禪宗公案名。孚公,即唐末五代雪峰義存禪師之法嗣,世稱太原孚上座。五燈會元卷七太原孚上座章(卍續一三八·一三五...凡七卷(或作十四卷)。略稱法苑義林章、義林章、法苑,別稱七卷章。唐代窺基著。今收於大正藏第四十五冊。書中對於...五代南唐畫僧。生卒年不詳。江寧(江蘇南京)人。幼剃髮於本邑開元寺。南唐李後主歸宋後,偕之汴京(開封),敕居開...(經名)佛說舊城喻經。一卷,宋法賢譯。與佛說緣起聖道經,佛說貝多樹下思惟十二因緣同本。說十二因緣之觀法。或逆...指六受身。受有苦受、樂受、舍受三種,約六識而成六受,即眼觸所生受、耳觸所生受、鼻觸所生受、舌觸所生受、身觸所...(術語)教家謂為無分別,禪家謂為非思量底,拂邪思妄念也,是為坐禪之要術。普勸坐禪儀曰:兀兀坐定,思量個不思量...謂順喜觸所起心喜平等受。受所攝。是名喜界。復次修初二靜慮。順喜觸所起心喜平等受。受所攝。是名喜界。...【苦果】 使身心苦之果報。從惡業而生者。總言之,則生死之果報皆苦也。就中分別之,則如天上者樂果,如地獄者苦果...【種姓相於後法中超過六事】 p1262 瑜伽八十卷十頁云:於後法中,超過六事。一者、超過能發起後有行,二者、超過彼...(名數)若近善人則聞正法,聞正法則具四德處:一慧德處,由聞正法而生大智慧,故名慧德處。二實德處,以是智慧見真...(術語)靈妙之效驗實證也。大日經疏九曰:此尊有靈驗,故所作善事皆成。孟蘭盆經疏曰:今受神方,兼睹靈驗。...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...去年和今年的九月,末學去大慶接受由淨界法師親自傳授的菩薩戒,師父一再強調要守好十重戒,其中尤其對酒戒做了嚴格...導語: 橘子好吃且營養豐富這你肯定知道,但是橘子皮的妙用你知道嗎?橘子皮可是寶貝啊,你千萬不要扔哦!下面就給...問: 師父慈悲,我有一個問題想問,就是對那些老人家,已經病了很久很久,在醫院或者療養院那種,他們插著那個管維...淫為萬惡首就是這個樣子。這是生死的根本,一切眾生皆以淫慾而有性命,因淫慾才產生性命。宿世的淫慾熾盛,發生現行...問: 在這個變化的時代裡,我們可否用佛教的義理和智慧,建立新的親子關係和觀念? 聖嚴法師答: 當孩子小的時候,...今天接著講《入道安心要方便法門》。四祖道信大師說:略舉安心,不可具盡,其中善巧,出自方寸。上面講過的話,都是...有句話說:「泥人還有個土性。」意思是指,連泥塑的娃娃都有自己的脾氣,人怎麼可能沒有呢?所以,人會發脾氣、會鬧...元來禪師的《參禪警語》,言簡意賅,言無虛發,對如何參禪、做功夫,作了簡明而中肯的開示,堪稱學道者參禪指南。現...
菩提樹
【翻譯名義集】
【菩提樹】西域記云:即畢缽羅樹也。昔佛在世,高數百尺,屢經殘伐,猶高四五丈。佛坐其下,成等正覺,因而謂之菩提樹焉。莖幹黃白,枝葉青翠,冬夏不凋,光鮮無變。每至涅槃之日,葉皆凋落,頃之復故。法苑云:釋迦道樹,多阿沛多羅。
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(術語)超常格也。非尋常者。碧岩九則評唱曰:須是斬斷語言,格外見諦,透脫得去。...