佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(?~728)日本法相宗僧。大和(奈良縣)人。初隨元興寺智鳳學唯識。學德高深,天智天皇賜以岡本宮,遂建立龍蓋寺...法衣之材體;即製法衣之材料。又作衣財。如法之材料在律中雖無一定之規定,然大抵可用綿、麻、樹皮、野蠶絲、絹、羊...禪林用語。即於禪林粥飯畢,掛自用之缽於單後之鉤。引申為寄住禪林,與「掛搭」、「掛單」同義。禪苑清規卷一赴粥飯...【尼樓陀】 或娑陀,晉言滅。法界次第云:滅以滅無為義,結業既盡,則無生死之患累,故名為滅。...(術語)無明之闇惑。唐華嚴經二曰:如來智慧無邊緣,一切世間莫能測,永滅眾生癡闇心。金光王童子經曰:遠離諸煩惱...【思所造】 p0851 瑜伽八十七卷二十五頁云:謂彼諸行,由昔願力所集成故;名思所造。...(術語)阿賴耶識十八名之一。是為有為無為一切法之根本,故名本識。見了義燈四本。...三十二應之一。優婆塞,指七眾中之在家男眾。觀世音菩薩為教化眾生,應其機類而示現三十二種身相;若男子受持五戒,...(異名)煮於鑊湯之地獄也。觀佛三昧海經五說此地獄有十八鑊,一一鑊,縱廣四十由旬,有七重之鐵網,中滿沸鐵。五百...又作名言習氣、名言薰習、等流習氣。略稱名言種。三種習氣之一。即指由名言(指名字與言說)所薰成之種子。為「業種...(物名)坐禪牌又稱靜牌。靜者靜慮之義,梵語禪那之新譯語也。見象器箋十六。...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...
我們如果是從今生開始,那很簡單,處理今生的問題就好。而修行的困難就是,主要是你內心深處,留下一些亂七八糟過去...
問: 何謂念佛至一心不亂? 聖嚴法師答: 一心不亂這句話,出於《阿彌陀經》,在《遺教經》中也說到:制心一處,無事...有位少婦由於不被丈夫寵愛,心中鬱鬱寡歡,成為一種心病。致使她的性情乖戾,夫婦倆更合不來。 恰巧有一位高僧來到...
我們信解、領納這個理念,自然就能建立一個矢志不移的目標:將當生往生淨土作為吾人斯世修行的唯一目標,不再去打其...佛陀在羅閱祇耆闍崛山說法時,國中有一淫女,名曰蓮華。 她自覺地發出善心,去放下一切世事,出家為比丘尼,獨自向...
現在人都是在冷氣間裡得病的,這裡冷氣可以很冷很冷,但是試了幾天了,認為溫度不能低於二十六度。冷氣是給你涼快涼...我們今天在沒有講《楞嚴經》的總綱以前,要講一個很重要的觀念,出自《阿含經》,也跟《楞嚴經》有很重要的息息相關...
一、神護誦經人 柴注,宋朝青州人,任官壽春郡司理,曾經審理一宗謀財害命的案子。 那個犯人供稱,居住在離城大約有...
爾焰
【翻譯名義集】
【爾焰】或名爾炎,此雲所知,又云應知,又云境界。問:如大論云:是時過意地,住在智業中。華嚴安云:普濟諸含識,令過爾焰海。答:由此能知之智,照開所知之境,是則名為過爾焰海。故楞伽經第一曰:智爾焰得向。此乃全由其境,以成其智,名智業中。
上篇:薩婆若多 | 下篇:多伽梢 |
(術語)往生極樂淨土之業因,以彌陀本願正定業之稱名念佛一行為根本也。...
義淵
衣體
掛缽
尼樓陀
癡闇
思所造
本識
優婆塞應
鑊湯地獄
名言種子
靜牌
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

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