瑜伽九十七卷二十四頁云:復次有諸苾芻,於四念住,勤修加行;以世間道,離欲界愛,廣說乃至第一有定,具足安住。即於此定,多生愛味;即於此定,生喜足想;不上勤求得所未得。此於聖法毗柰耶中,不名大士。何以故?其心未得善解脫故。與此相違,得名大士。
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大士
【法相辭典】
【大士】 p0238
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