成唯識論七卷一頁云:已說二十隨煩惱相;不定有四,其相云何?頌曰:不定謂悔眠、尋伺二各二。論曰:悔、眠、尋、伺、於善染等,皆不定故;非如觸等,定遍心故;非如欲等,定遍地故;立不定名。如彼卷一頁至五頁廣說。
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(術語)定散自力之信心。欲以自力之定散心得證果也。...何等現前供養無記?謂如有一想對歸依隨一天眾,遠離殺害意邪惡見,建立祠廟興供養業,令無量眾於如是處不生長福非福...【轉依】 p1407 攝論三卷十六頁云:轉依,謂卽依他起性對治起時,轉舍雜染分,轉得清淨分。 二解 成唯識論九卷十二...(術語)欲界之苦患也。釋門歸敬儀中曰:此凡愚少厭欲苦。...又名惑業苦,意謂吾人由於貪瞋癡等煩惱而造業,又因造業而受苦。...(術語)別教緣但中之理,而修位位之行業,此有四門不同:一有門,觀虛妄之色盡,別有妙色,名為佛性也。二空門,觀...【慈愍理】 p1266 瑜伽三十卷二十頁云:覆審思擇:此中都無我及有情,或求樂者,或與樂者;唯有諸蘊,唯有諸行,於...【識遍處】 p1433 集異門論二十卷十頁云:問:識遍處定、加行云何?修觀行者、由何方便,而能證入識遍處定?答:初...【蘇迷盧根有四重級】 p1457 瑜伽二卷十一頁云:又依蘇迷盧根,有四重級。從蘇迷盧初級、傍出一萬六千逾繕那量。卽...梵語 karma-hetu。有二義:(一)業即因,以業為招感未來果報之因。又作因業。成唯識論述記卷八本(大四三·五二一中...(雜語)又曰暫假。禪林之語。暫請假而外出也。假者假可辦事之月日之義,俗作暇為非。...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...一、和合 和合,就是團結。我們能將散沙般的佛教徒團結起來,組成有紀律有精神的僧團,共同衛護三寶,使三寶久住於...你觀察過天上的雲嗎?你注意看,有時候雲的形狀就好像一朵花,然後它開始改變,變成一棵樹、一頭牛、一條魚;如果你...這一大科講到佛陀法身的功德。這當中有十門分別,這個地方是第五科。佛陀的清淨法身,簡單地講,它的相貌就是大功德...手書備悉。喪中如此辦法,不但於亡人有益,實令闔家均種莫大善根。此後縱不能長素,當少吃。以不在家親殺為定章,庶...清朝時候,順治皇帝的國師玉琳國師,他就很讚歎藥師法門。他作了一個《藥師經》題語,題在《藥師經》的前面,就讚歎...佛法裡有句話:一念嗔心起,百萬障門開。又說:火燒功德林。一個人無論從事任何行業,做學問也好,乃至於事業或修行...若能如上念念相續,畢命為期者,十即十生,百即百生。何以故?無外雜緣得正念故,與佛本願得相應故,不違教故,隨順...一句佛號的操作包括念從心起、聲從口出、音從耳入,我們定義你的心已經對佛號產生了專注力。從一些老法師的佛七開示...
不定心等
【法相辭典】
【不定心等】 p0328
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(術語)明門者,智慧之異名,通達千種之法之智慧,謂之千法明門。第二地菩薩之所修。新譯仁王經中曰:若菩薩摩訶薩...