瑜伽一百卷四頁云:如引攝他出罪義利,引攝僧伽擯斥犯戒安樂義利,當知亦爾。而差別者,若因擯斥,其被擯者,不與能擯,命為障礙;或不因此壞僧居園,亦不因此損壞制多,及不損餘同梵行者。如是名為能引義利。與此相違,應知說名引無義利。
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引攝僧伽擯斥犯戒安樂義利
【法相辭典】
【引攝僧伽擯斥犯戒安樂義利】 p0378
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即以一切諸法歸納為五類。俱舍宗立七十五法,成實宗立八十四法,唯識宗立百法,皆以之統攝於五位。(一)心法,能了識...