大毗婆沙論四十四卷十二頁云:有漏行多耶?無漏行多耶?答:有漏行多,非無漏行。所以者何?有漏行攝十處,二處少分。無漏行唯攝二處少分故。有作是說:無漏行多,非有漏行。所以者何?如欲界系下下品攝一剎那色,定為四種無漏慧緣。一、苦法智忍,二、苦法智,三、集法智忍,四、集法智。餘色餘法,如理應知。復有此餘諸無漏法。故無漏行,決定為多。有餘師說:有漏行多。所以者何?如一無漏行,為四有漏緣。一、邪見,二、疑,三、無明,四、善世俗智。餘無漏行,如理應知。復有此餘諸有漏法。故有漏行,決定為多。評曰:應作是說:有漏無漏行,雖俱無邊;而此本論師,且約處攝,說有漏多,非無漏行。
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有漏行多非無漏行
【法相辭典】
【有漏行多非無漏行】 p0557
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【異熟識唯無覆無記】 p1117 攝論一卷十八頁云:何因緣故;善不善法、能感異熟,其異熟果、無覆無記?由異熟果無覆...