大毗婆沙論五十二卷八頁云:問:此中何者名有尋有伺,何者名無尋唯伺,何者名無尋無伺耶?答:若與尋伺俱,尋伺相應,是尋伺等起,尋伺所轉者;名有尋有伺。若不與尋俱,唯與伺俱,不與尋相應,唯與伺相應,非尋等起,唯伺等起,尋已寂靜,唯伺所轉者;名無尋唯伺。若非尋伺俱,非尋伺相應,非尋伺等起,非尋伺所轉者;名無尋無伺。復次若有種種尋求,種種伺察者,名有尋有伺。若無種種尋求,有種種伺察者,名無尋唯伺。若無種種尋求,亦無種種伺察者,名無尋無伺。復次若有數數尋求,數數伺察者,名有尋有伺。若無數數尋求,有數數伺察者,名無尋唯伺。若無數數尋求,亦無數數伺察者,名無尋無伺。
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有尋有伺等三種差別
【法相辭典】
【有尋有伺等三種差別】 p0561
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(名數)佛在世時毗耶離城有五種之惡病流行:一自眼出血,二自耳出膿,三自鼻流血,四舌噤無聲,五所食之物變為粗澀...