瑜伽十六卷五頁云:何等名為因相有法?當知此因略有五種。一、可愛因,二、不可愛因,三、長養因,四、流轉因,五、還滅因。可愛因者:謂善有漏法。不可愛因者:謂不善法。長養因者:謂前前所生善不善無記法,修習善修習多修習故,能令後後所生善不善無記法,展轉增勝,名長養因。流轉因者:謂由此種子,由此熏習,由此助伴,彼法流轉;此於彼法,名流轉因。還滅因者:謂諸行還滅雜染還滅所有一切能寂靜道,能般涅槃能趣菩提及彼資糧並其方便能生能辦,名還滅因。如是總名因相有法。
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【三世緣起】 p0192 大毗婆沙論二十三卷七頁云:一補特伽羅,於此生十二支緣起,幾過去,幾未來,幾現在耶?答:二...(術語)Pāramitā,又作波羅蜜多,播囉弭多。譯言究竟,到彼岸,度無極,又單譯曰度。以名菩薩之大行者,菩薩之大...比喻菩薩之悲德如妙月清淨。即以菩薩內證離障,是為淨智;能以淨智攝照萬物,是為光明,故以之比喻菩薩之悲德。六十...【鹿救溺窣堵波】 p1038 西域記六卷十七頁云:雉救火側,不遠有窣堵波,是如來修菩薩行時,為鹿救生之處。乃往古昔...(術語)想事物於心而觀。事理二觀之事觀也。觀無量壽經所說之十六觀即此事觀。經曰:是為日想,名曰初觀。乃至是名...(雜語)誦經之物,即布施物也。...【中有形量大小】 p0362 大毗婆沙論七十卷三頁云:問:中有形量大小云何?答:欲界中有,如五六歲小兒形量。色界中...【福德資糧】 二種資糧之一。為福德莊嚴的異名。謂修持六度中的前五度,如布施、持戒等善行,以為證佛果之資糧。而...(術語)正覺之道路。菩提之道。楞嚴經六曰:無上覺路。...梵語 anāgāmin。舊譯作阿那伽彌、阿那伽迷。略稱那含。意譯不還、不來、不來相。乃聲聞四果中第三果之聖者。彼等...凌空而處的天,如欲界的夜摩、兜率、化樂、他化自在等四天,及色界的諸天是。...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
自述(一九三九年) 廿八年冬,外國人某氏至靈岩,謁見大師,有所請問,互用筆談,大師自述略歷行願如左。編者志 經...
我們來看看現在的人生。你看看這個世間上,虛空的相越來越少了,因為高樓越來越多了,空氣污染越來越大了。所以我們...
人們都稱她是老菩薩 我第一次來東林寺時,在天王殿後面看到一位身材矮小、年逾花甲的老人,她左手拿著一把香,右手...(一)如何修悟 若論此段大事因緣,雖是人人本具,各各現成,不欠毫髮。爭奈無始劫來,愛根種子,妄想情慮,習染深厚...
再說這位黃太太,又告訴大家一則阿彌陀佛的偉大,連閻羅王都害怕的事。 這是五年前的事,他住的房屋隔壁是租給一家...
你的佛號跟你的心理的水平是有關係的。你心理的素質不夠,你是創造不好堅定的佛號的!因為你的佛號是誰在念呢?不是...萬修萬人去。這個話是淨土宗的祖師永明法師提出來的。無禪有淨土,萬修萬人去。祖師的開示決定正確。但是不能錯誤的...
一、 一顆感恩心 施恩勿念,受恩莫忘,做人需要懂得感恩,感恩會發現生活的美好。一句感恩,能令人心生歡喜,贏得他...
因相有法
【法相辭典】
【因相有法】 p0593
上篇:因果真實 | 下篇:因果比量 |
(術語)於水得自在之禪定也。若具此定,則得使身之內外為水。猶如具火定得使依正盡為火。...
三世緣起
波羅蜜
清涼月
鹿救溺窣堵波
想觀
誦經物
中有形量大小
福德資糧
覺路
阿那含
空居天
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌

印光大師永思集·大師遺教

隨眾生心,應所知量,循業發現

她曾四次見到虛雲長老,晚年一心一意求生淨土
初心修悟要法

閻王也怕阿彌陀佛

如何讓佛號更加堅定呢
昌臻法師《修念佛法門有密切關係的問題》
