佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【哀愍自性】 p0880 瑜伽四十七卷一頁云:應知此中哀愍自性、略有二種。一、在意樂,二、在正行。在意樂者:謂...指涅槃,因涅槃是永生不死的境界。...【佉沙】 西域記云:舊謂疏勒者,乃稱其城號,言猶訛也。正音雲室利訖栗多底。...(Sanchi)梵名 ?ānti。位於中印度波巴勒侯國(Bhopal)貝爾沙(Belsa)附近丘陵地帶之佛教聖跡,以阿育王石柱與大...(名數)傳燈錄謂初祖達磨至六祖慧能,以法及衣相傳,自七祖以後不傳衣。又,荷澤神會禪師於天寶四載入京,著顯宗記...【解脫通達】 p1235 如七種通達中說。 二解 顯揚三卷一頁云:六、解脫通達。謂於相縛解脫、及粗重縛解脫,如實覺了...(流派)Vibhajya-vādin,譯曰分別說部,分別論師。其部所說,有是有非,以更要分別故,名為分別說部。此由他人名...指佛所說之全部教法。又作八萬四千度門、八萬四千法聚、八萬四千法蘊。舉其大數,又稱八萬法藏、八萬藏。藏者,包藏...【我慢】 為四根本煩惱之一,慢者妄自尊大,輕蔑他人。慢也是六根本煩惱之一,可開為七種,即慢、過慢、過過慢、我...謂於乳中置毒,令人飲之,迨毒氣一發,即能致人於死地。蓋以「毒」比喻實相之理。此係天台宗取自涅槃經之譬喻。天台...非律儀非不律儀業者,謂住非律儀非不律儀者所有善不善業,若布施愛語等業,若毆擊等業,律儀不律儀所不攝故,名非律...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...
原文: 佛法真利益,唯恭敬至誠者,能得其全。其餘則隨其誠之大小,而各有大小益耳。若只鋪張虛華,以圖悅人耳目,...
國人中某些人的特點是願意把自己的快樂凌駕於別人的痛苦之上。常常鄰里他人的遭難,作為大家茶餘飯後的談資,津津樂...姜子牙是商朝末年人,他的始祖輔佐大禹治水有功而被封於呂地。到了姜子牙出世時,家境已經衰落了,因此姜子牙年輕的...
有些中老年人遇到了子女不孝的問題,感到很苦惱。有些老居士也遇到了同樣的逆緣,嚴重時會障礙自己的修行。對於這個...
卵是因想生,就是說這個眾生過去生當中接觸六塵,他的煩惱是依止想而生起的。看經文就容易清楚。 阿難!由因世界虛...
一個素食者,在你心目中,是奇怪之人還是聰明之人呢! 我的母親告訴我,在我幼小的時候,人家把肉類放入我的口裡,...
憨山大師-放生功德偈 人既愛其壽 生物愛其命 放生合天心 放生順佛命 放生免三災 放生離九橫 放生壽命長 放生官祿盛...
怎麼做人呢?做人有四項原則: 第一個原則是賺錢很重要,值錢更重要。 你的生命值錢嗎?你賺很多錢就一定會受到大眾...
逆觀滅道乃至無明
【法相辭典】
【逆觀滅道乃至無明】 p0929 瑜伽九十三卷八頁云:從此無間,為觀滅諦;始從老死、逆次第入,乃至無明。何以故?觀察如是現在苦諦、云何一切皆悉盡滅?謂不造作無明為緣新業行故。如是歷觀三聖諦已,次更尋求此滅聖諦,何道何行而能證得。由如前說宿住隨念,憶昔為求諸漏永盡世間正見,如教授者,令現在前。作是思惟:我今證得先舊正道;古昔諸仙,同所游履。如是但以世間作意,歷觀四諦。又以正見、於諸諦中、得入現觀;次第方便,證覺無上正等菩提。現見方便,獲得無漏有學無學善淨智見。為此義故:於三大劫阿僧企耶,修行一切難行之行。今於此義,皆已證得。為利他故;哀愍世間諸人天故;隨有堪能入聖法者,開四聖諦,令生等覺。
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【我有小想】 p0647 大毗婆沙論二百卷四頁云:我有小想者:謂執少色為我,或執少無色為我。若執少色為我;彼執...
哀愍自性
不死
佉沙
山琦
禪宗七祖
解脫通達
毗婆闍婆提
八萬四千法藏
我慢
乳中殺人
非律儀非不律儀業
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經

超薦父母,當發真實之心

幸災樂禍近於禍
大器晚成

如何對待子女的不孝

為何會有「魚鳥龜蛇」這類卵生眾生

素食者是奇怪之人還是聰明之人

宏海法師:清明節放生開示
