瑜伽三十六卷二頁云:云何異熟因?謂諸菩薩、於諸眾生,不加傷害;遠離一切傷害意樂;是名菩薩壽量具足因。惠施光明鮮淨衣物;是名菩薩形色具足因。於諸眾生,舍離憍慢;是名菩薩族姓具足因。於資生具,有所匱乏,遊行乞丐諸眾生所,隨欲惠施;是名菩薩自在具足因。所言誠諦,亦不好習乖離麁獷不相應語;是名菩薩信言具足因。攝持當來種種功德;於自身中,發弘誓願,供養三寶、及諸尊長;是名菩薩大勢具足因。樂丈夫體,厭婦女身,深見過患。由二因緣,施他人性。一者、女人樂女身者,勸令厭離,解脫女身。二者、丈夫將失男根,方便護攝,令不失壞。及說正法,令得男身。是名菩薩人性具足因。於諸眾生,以身供事;隨其所作如法事業,皆往營助,如己力能。以其正法,不以卒暴;用能增長身心勢力餅飯糜等種種飲食,施諸眾生。是名菩薩大力具足因。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
謂諸法依因緣而生。佛教之基本教義謂,凡依緣起法則所生者,皆了無自性、自體,乃變化無常者;無常即是苦。此諸法因...(810~889)新羅僧。朝鮮佛教禪門九山闍崛山派之祖。又稱品日。俗姓金。十五歲出家,二十歲受具足戒。興德王六年(...又作吠路者那,舊作毗盧舍那,為法身佛的梵名,亦即大日如來。...舍財寶等外物。即以慈悲而無貪吝之心,布施王位、福樂、財寶等身外之物予有德或貧困之人。此屬菩薩所修習十種施舍行...(一)為天台宗智顗所創,即指生滅四諦、無生四諦、無量四諦、無作四諦等四種四諦。其義出自北本涅槃經卷十一聖行品,...(術語)菩薩於資糧位生三種退屈時,以三事練磨之也。...(菩薩)馬頭觀音也。...指如來藏心之相。又作生滅門。為大乘起信論所說一心二門之一。與心真如門併稱為起信二門、真生二門,二門可視同如來...指極樂世界中盈注八功德水之池。據無量壽經卷上載,彌陀淨土內有八功德池,八功德水充滿其中。八功德水,即具有八種...梵語 nivāsana。音譯泥縛些那、泥洹僧。意譯作裙。十三資具衣之一,似尼眾五衣中之下裙而稍異。南海寄歸內法傳卷二...(人名)又作優樓僧佉。漚樓與僧佉。二仙人名。漚樓者勝論之祖。...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...除了名利之外,還有一個情字也要放下,夫妻之情、父子之情、母女之情都是修行的大障礙。家裡一個電話來:小孩吊針、...以和氣迎人,則乖沴滅;以正氣接物,則妖氣消;以浩氣臨事,則疑畏釋;以靜氣養身,則夢寐恬。弘一大師 以和氣迎人...一、念佛,體會佛的心願,就會照戒律去做 (一)以為受持淨土法門衹要信願持名就好,不需要那麼麻煩,還要持戒這誤會...人人都希望公平,但世上有百分之百公平的事嗎?譬如在職場中,主管認為是公平的,但是站在員工的立場,就可能變成不...此善男子發心已來,過無量無邊不可思議阿僧祇劫,久已能度薩婆若海功德滿足,但依本願自在力故,權巧現化影應十方,...唐朝有個赫赫有名的大將郭子儀,安祿山叛亂時,任朔方節度使,在河北擊敗史思明,唐肅宗即位時,又配合迴紇兵收復了...淨土宗它強調臨終的正念,整個成敗就在臨終的時候,所以必須在兵荒馬亂、內憂外患的臨終時刻,找一個讓心最容易安住...第六意識在受用外境時,包括了受用跟想像,也就是受用果報以及產生很多善惡的想像。 我們這一念心,可能會隨順妄想...
菩薩八種異熟因
【法相辭典】
【菩薩八種異熟因】 p1131
上篇:菩薩六種學事 | 下篇:菩薩律儀有護非護 |
比喻因緣運物猶如車輪。此乃因緣相繼生起而無有限極,故以輪為譬喻。 p2303...