集論四界二頁云:復有清淨世界、非苦諦攝。非業煩惱力所生故。非業煩惱增上所起故。然由大願清淨善根增上所引。此所生處、不可思議。唯佛所覺。尚非得靜慮者靜慮境界;況尋思者。
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【心不相應行法】 為五位百法中的第四位。又作心、色不相應行。指不屬於色、心二法,與心不相應的有為法的聚集,計...密教之異名。或指密教之宗旨。[大日經疏卷二](參閱「密宗」4477) p4264...【有色】 p0536 瑜伽五十六卷三頁云:問:於諸蘊中,何義,幾蘊,是有色?答:卽以此性還說此性。色自性義,是...(術語)三不退,又四不退之一。菩薩十住以上無再退墮於下凡而流轉於惡道也。...梵名 Daksa。印度教之神,受到濕婆教及毗濕奴教之崇拜。其出身與家世,各書說法不一。據印度兩大史詩摩訶婆羅多(梵...禪林中,師家接引學人時,一再親切叮嚀之禪風。老婆禪一語,或有輕蔑之意,以師家當依學人根性,善巧接化;若一味說...即以醍醐比作最上正法之譬喻。醍醐乃由牛乳煉製而成之酥酪,為牛乳中最高之美味;經典中每以醍醐比喻涅槃、佛性、真...【無染淨真如】 p1073 成唯識論十卷二頁云:六、無染淨真如。謂此真如,本性無染;亦不可說後方淨故。...(物名)又名續明燈,無盡燈。佛前夜晝常明之燈也。五百問曰:問:續佛光明晝可滅不?答不得,若滅犯墮。敕修清規亡...【去來實有論】 p0534 諸內外道,多起此計:謂有過去,有未來,其相成就;猶如現在,實有非假。彼如是思:若法自相...【伏他神通】 p0632 世親釋八卷六頁云:伏他神通者:謂能映蔽一切神通。...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...宗教對於人生的重要,其中的道理是明顯易見的,它是人類精神生活中極重要的一環,對於人生的鼓舞與振奮,具有無比的...修道要反過來。世間人認為,我一直為自己努力,我就可以得到。但要修道,剛好相反,先學會為別人時,自己什麼都不要...記得電影《一輪明月》裡,弘一大師未出家前,他在母親王氏去世之時,一個人落寞地在房間裡彈鋼琴,輕輕吟唱自己所作...淼鎮雖然是個小地方,但是附近的山水景色都不錯,我們常常聽到有遊客感慨,這麼漂亮的地方,東西又便宜,房價又低,...圓瑛大師是中國近代非常卓越的一位宗教領袖,值得我們大家的崇敬。 36歲那一年,他主張禪淨雙修,自稱為一吼堂主人...我們內心的一種造作的功能,佛陀說就像一個暴流,就是一個從高山上,流下一種快速的水流。 這個水流的性質有兩個:...原文: 人生世間,壽夭窮通,皆由宿因所致。而有大善大惡者,則亦有轉禍為福,轉福為禍之種種不同。以故聖賢皆注意於...飲食,是生物維繫色身的要件之一。一般人每日塵勞奔忙,最低限度的目標便是求得衣食溫飽,如果能吃飽穿暖後,最好還...
清淨世界
【法相辭典】
【清淨世界】 p0960
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(名數)金剛界曼荼羅中之一百八尊也。五佛,四波羅蜜,十六大菩薩,十二供養,謂之三十七尊。加以賢劫之十六菩薩,...