瑜伽八十六卷十五頁云:復次不能了達諸行無常,薩迦耶見、為所依止,順流而行,諸愚夫類,由五種相,當知順流而被漂溺。謂若於此漂溺,若由此漂溺,若依此漂溺,若如此漂溺,若漂溺時諸所有相。於此漂溺者:謂於善趣惡趣而被漂溺。如從兩岸,彼此往來,俱被漂溺。由此漂溺者:謂由愛河浸淫之性、之所漂溺。當知此愛、有五種相。一、游諸境界,趣下分故。二、微細隨行,難覺了故。三、於諸境界,難回轉故。四、乃至有頂,一切廣大種種諸行,所隨逐故。五、不寂靜相、亂身心故。依此漂溺者:謂依色等五種諸行、而被漂溺。即於善趣惡趣兩岸,有五種行、品類差別,數數攀緣,順流漂溺。如此漂溺者:云何漂溺?謂於諸行,如前所說流轉等事,隨其次第,不如實知;或計為我及我所故。於漂溺時所有相者:謂彼如是被漂溺時,雖寶愛身,欲使長久;由自性滅,不能令住。如為漂溺,與此相違、當知即是逆流行者。
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順流漂溺五相
【法相辭典】
【順流漂溺五相】 p1109
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(印相)先以二手合掌當心,即以二頭指附於二中指之背,並豎二大指,捻二中指之中節。...