俱舍論十卷五頁云:總攝一分,復成三觸。一、順樂受觸。二、順苦受觸。三、順不苦不樂受觸。此三能引樂等受故,或是樂等受所領故。或能為受行相依故;名為順受。如何觸為受所領行相?依行相極似觸、依觸而生故。
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順樂受觸順苦受觸不苦不樂受觸
【法相辭典】
【順樂受觸順苦受觸不苦不樂受觸】 p1112
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