成唯識論十卷十八頁云:餘二身土,隨諸如來所化有情,有共不共。所化共者,同處同時,諸佛各變為身為土,形狀相似,不相障礙,展轉相雜,為增上緣;令所化生,自識變現。謂於一土有一佛身,為現神通說法饒益。於不共者,唯一佛變。諸有情類,無始時來,種姓法爾更相系屬。或多屬一,或一屬多。故所化生,有共不共。不爾,多佛久住世間,各事劬勞,實為無益。一佛能益一切生故。
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梵語 mukha 之音譯。意譯口、面、門。又作母騫。華嚴探玄記卷三(大三五·一五一中):「依梵語,稱面及口並門,悉...眾生己親、見生驚怖、壞他信心、行人不應食、羅剎習氣、學術不成、生命同己、天聖遠離、不淨所出、死墮惡道。...指密教曼荼羅法。行者以三密方便為緣,以觀心為因,而現普門海會諸佛之境界,為非思議之境。 p981...【三身依三土】 p0199 成唯識論十卷十七頁云:又自性身,依法性土。雖此身土,體無差別;而屬佛法相性異故;此佛身...指由諸種香料調合所製成之香,多用於密教供養中。俗稱五種香。據蘇悉地經卷上、瞿醯壇跢羅經卷中等載,用於塗香之香...(術語)華嚴宗所談四勝身成佛之一人。過去有王,名愛見善慧(新經曰喜見善慧),其第二王子名普莊嚴童子(新經曰大...(名數)妙為法華經題之妙,故有二義:一、相待妙,藏通別圓之四教,相對而判粗妙也。爾前所說諸經藏通別之三教為粗...為淨土宗所祟奉之三聖。即阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩。彌陀如來為中尊,觀世音菩薩為左脅侍,大勢至菩薩為右...【身清淨】 p0675 集異門論六卷五頁云:身清淨云何?答:離害生命,離不與取,離欲邪行。復次離害生命,離不與...(術語)是在如來藏(即真如)為識體與否。相宗之八識,唯於有為法上立之,性宗入無為之真如於識中。如大乘義章,問...【卍】 熏聞曰:志諴纂要云:梵雲室利靺瑳。此雲吉祥海雲。如來胸臆有大人相,形如[歹*比]字,名吉祥海雲。華嚴...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...拜懺,又稱為禮懺,就是禮拜諸佛菩薩,懺悔自己的一切罪業。 凡夫的言語行動,如果加以深切仔細考察,可以說經常都...自己的修持以心地清淨為最重要,處世接物以言語謹慎為第一。 清心是保持內心恬靜,沒有憂慮、沒有牽掛、沒有雜念的...這個息滅貪瞋癡,它很重要的,諸位要有一個很正確的觀念。 譬如說:我右手邊這個念南無阿彌陀佛,可是,因為他心法...佛在《玉耶女經》裡說到,上等的夫妻關係是互相欣賞,中等的夫妻關係是能夠互相理解,下等的夫妻關係是能夠互相包容...問: 家裡哪個位置供奉佛菩薩像好? 正如法師答: 家裡有地方,最好空出一個房間來供奉佛菩薩,這當然是最理想。這...戒法跟善法的差別。這是論它的性質,要是討論它所成就的,它的作用的差別。如《阿含經》當中講到:受三皈依,守持五...是心是佛,是心作佛,三世諸佛,正此心佛。 六道眾生,本來是佛,只因迷惘,不肯信佛。 智者覺悟,見性成佛,釋迦世...問: 功德迴向的原理和意義是什麼?各種不同的功德偈頌之間其效用是否有差別?請法師給予明示,阿彌陀佛! 曙詳法師...
諸佛所化有情有共不共
【法相辭典】
【諸佛所化有情有共不共】 p1362
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(人名)唐潭州溈山禪師,名靈祐,福州長溪人。年十五出家。在杭州龍興寺究大小乘教。年二十三,游江西,參百丈海禪...