(人名)唐潭州溈山禪師,名靈祐,福州長溪人。年十五出家。在杭州龍興寺究大小乘教。年二十三,游江西,參百丈海禪師,究明心法。往溈山構梵宇。值武宗毀釋,裹頭隱於民。大中初,裴休請師還溈山。連帥李景讓奏額曰同慶寺。禪會殊盛。敷揚宗教四十餘年。大中七年寂,壽八十三。敕謚大圓禪師。師嗣百丈海。海嗣馬祖一。見傳燈錄九,會元八,稽古略三。
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梵語 ūrna-laksana,巴利語 unna-lakkhana。又作毫眉、毫相、白毛相、眉間白毫相、白毫莊嚴面相、白毫毛光相、眉間...亦名:覓罪相法 羯磨疏·集法緣成篇:「罪處所[法]者,初未言告,便引重罪。及至勘刻,遂轉引輕。審其情實,前言...是指定與慧相應之一念,亦即理與智相應之一念,這是人快要成佛時的智慧。...梵語 ratna mudrā-samādhih。百八三昧之一。寶印,指三法印。觀法之實相,體得諸法無我、諸行無常、涅槃寂靜三法...(儀式)又名水陸道場。事物紀原八曰:今釋氏教中有水陸齋儀,按其事始出於梁武帝蕭衍,初帝居法雲殿。一夕夢僧教設...含注戒本·十三僧殘法:「佛在拘睒彌國,尊者闡陀惡性拒諫,反言我應教諸大德。何以故?我聖主得正覺故。比丘舉過白...眾生輪迴於三界中,猶如系身牢獄,故形容眾生為三界之牢獄所束縛,稱為獄縛。付法藏因緣傳卷五(大五○·三一五上)...(術語)梵語Anātman,又云非我。常一之體,有主宰之用者為我,於人身執有此,謂之人我,於法執有此,謂之法我,於...(術語)非由前世之業因,由現在之災橫而死者曰非業死。所謂橫死是也。又閻浮之人壽有普通定命,不得其定命而夭死者...云何所知?幾是所知?為何義故觀所知耶?謂所知有五種色,心心所有法心不相應行無為,色謂色蘊,十色界十色處及法界...(菩薩)又曰持慧童子。胎藏界曼荼羅文殊院文殊菩薩之左第四位。八大童子之一。地慧又作財慧。主富財之願。童子形,...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...1、讀佛經律時應焚香端坐,如對聖容,不可靠背交足,有失恭敬。欲讀經,必先靜坐片刻,默念偈云:【無上甚深微妙法...1、蔬食是健康食品,吃素就是走向健康 古人云病從口入,禍從口出。人類所得之大部分的疾病是由飲食而引起。所以人們...問: 抱怨對身心有什麼影響? 心平法師答: 談起抱怨,我就會聯想起中醫《黃帝內經》裡面所講的怒傷肝、喜傷心、憂...大般涅槃經云:假使一月,常以衣食,供養一切眾生。不如有人,一念念佛,所得功德,十六分之一。假使鍛金為人,車馬...一、修淨土者應當修學的經典: 《印光大師文鈔》中摘錄淨土行人當學習經典如下: 1、淨土五經:《阿彌陀佛經》、《...「若其不能歡喜忍受惡罵之毒,如飲甘露者」,修行若不能忍辱,面對批評、惡罵、挫折或逆境,便氣沮意喪,只喜歡他人...讀誦、抄寫、宣揚《金剛經》的人,在別人輕慢你的時候,或者說話也好、做事也好,證明你的罪業就消失了。愈多人輕賤...什麼是嫉妒?如何對治? 我們要對治嫉妒心,首先要知道什麼是嫉妒,還有嫉妒的根源在哪裡。我們有沒有想過為什麼嫉...
溈山
【佛學大辭典】
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【現觀智諦現觀】 p0956 成唯識論九巻十一頁云:四、現觀智諦現觀。謂一切種緣非安立根本後得無分別智。...