大毗婆沙論十六卷五頁云:能正行者,名隨義行。彼諸弟子,不能正行;故名不隨義行。有說:如應行者,名隨義行。彼諸弟子,不如應行;故名不隨義行。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
日人將漢文經典譯成日文,以假名(即片假名、平假名)或假名間雜漢字寫成之經典。此類經中,以日本栃木縣足利市家富...全稱千手觀音二十八部眾。乃指千手觀音之眷屬,有善神、龍王、神母女等,彼各擁有五百眷屬,由於儀軌各異,名稱自亦...在禪林中,監事、維那、典坐、直歲等四職為主事之四員。...謂佛菩薩之神力能自在通行石壁而無障礙。楞伽經卷二(大一六·四八九下):「意生身者,譬如意去,迅疾無礙,故名意...(天名)惡魔之天神也。居於欲界之頂上,稱為他化自在天者是也。...八不即中道,即遮止生滅、常斷、一異、來出等四雙八計所發起無所得中道之理。又作八不中觀、八不正觀、八不緣起、無...【伊羅缽】 闡義鈔云:亦云伊羅跋羅。伊羅,樹名,此雲臭氣。跋羅,此雲極。謂此龍往昔由損此極臭樹葉,故致頭...(雜名)又云歌羅分,哥羅分。迦羅為分數之名,故云迦羅分。...【宰主】 p0948 瑜伽十六卷十頁云:於所攝受,說為宰主。...(修法)加持線樓,帶於行者之腰者。蘇悉地經一曰:復取白氎絲及以麻縷,令童女染作紅色或郁金色,合令作線,取結為...亦名:施食法 資持記釋云:「五分,乞狗、乞烏、減乞,三乞字並去呼。分外,謂多受而施。四分,人,即乞人等;非人...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...法身之性,本無差別,佛異眾生,修德有功而已。修德亦皆性具,眾生日用不知者,癡愛異見,為之障也。欲彰修德,莫先...為諸眾生,說是一切世間難信之法。《佛說阿彌陀經》 為諸眾生,說是一切世間難信之法。這個淨土一法確實難說,難說...彌蘭陀王非常尊敬有過禪悟的那先比丘,那先比丘從禪修中證悟的智能,出言吐語,充滿了慧思靈巧。有一天,彌蘭陀王向...我們今天身為一個淨土宗的人,把自己的內心準備好,這件事情就非常的重要。那麼怎麼把心準備好呢? 在《楞嚴經》裡...《梵網經菩薩戒》云:若佛子!自妄語,教人妄語,方便妄語。妄語因,妄語緣,妄語法,妄語業,乃至不見言見,見言不...修道如果懂了《黃帝內經》,你就會更加謙卑,知道自己業障有幾分。業障重不重,從這個色身上就可以看出來了。為什麼...我們知道,佛陀在出家的過程是遠離人群的,這個過程是可以接受,因為他必須有這個過渡。佛陀得到中道以後,他就從山...問: 師父,我原來誦《地藏經》,有的居士說在家誦不好,容易招些不好的東西,只能在寺院誦,真的嗎? 仁清法師答:...
隨義行及不隨義行
【法相辭典】
【隨義行及不隨義行】 p1371
上篇:隨順唯法想 | 下篇:隨心轉戒總有二種 |
又作如意足通、神境智通、神境智證通。五通之一,六神通之一。即得如意自在之神通力。大毗婆沙論卷一四一載有三種神...