亦名：嘆身索供戒緣起、向女嘆身索供戒緣起

含注戒本·十三僧殘法：「佛在舍衛國，因迦留陀夷聞佛已制前三戒（故出不淨戒、觸女人戒、與人女粗語戒）故，伺諸婦女將入房中，自讚嘆身，汝可持欲以供養我。諸女訶怪。比丘舉過，佛因制戒。」（含注戒本卷上·一○·三）

戒本疏·十三僧殘法：「戒緣明起過者，釋重犯相，更避造罪者，計義同犯，無非愛慾。托境少異，故分四相。欲約後犯，除疑妨故。」行宗記釋云：「戒緣中，初通示，更下，委釋。初示義同，謂同粗語。托下，明相異。前唯鄙語，此乃善言，故云少異。欲下，顯重意。謂若不別立，恐疑無過故。」（戒疏記卷八·三五·一五）