梵名 Eka-vyavahārika。乃小乘二十部之一。又作猗柯毗部、婆訶利柯部、鞞婆訶羅部、執一語言部。系佛陀入滅後二百年之際,由大眾部之「現在有體,過未無體」一說分裂而出之部派。此部主張一切法皆無實體,但有唯一之假名,故稱一說部。以其異於大眾部之本旨,故別立一部,並從其所立為名。窺基及法藏則分小乘二十部為六宗,稱此部為諸法但名宗,屬分通大乘。以其謂諸法皆為假名,無體可得,故與般若皆空之說無異。[異部宗輪論、大乘法苑義林章卷一本、華嚴五教章卷一、異部宗輪論述記發韌卷上、卷中] p77
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【墮於二邊】 p1338 顯揚七卷十六頁云:墮二邊者:如有一人,樂著受用諸欲妙樂;從他而得衣服等具,或如法或不如法...梵語 kundikā。音譯作軍持。又作澡罐。貯水之器具。為比丘隨身攜行十八物之一。可分淨、觸二種,其貯淨水者稱為淨...【內法究竟】 p0366 瑜伽九十七卷二頁云:內法究竟者:云何究竟?謂斷諸取。諸取斷已;當來畢竟無復相續。...(譬喻)身體譬之山。寶藏論空有品曰:天地之內,宇宙之間,中有一寶,秘在形山。...(術語)標題也。羯磨疏一之三曰:前標釋篇目。梁僧傳明律編曰:隨有犯緣,乃制篇目。...【能伏道】 p0892 成唯識論十卷四頁云:一、能伏道。謂伏二障隨眠勢力,令不引起二障現行。此通有漏無漏二道,...【如來生起之相】 p0579 瑜伽七十八卷十七頁云:世尊!我當云何應知如來生起之相?善男子!一切如來、化身作業...梵語 ?rāmaneraka 之意譯。舊譯沙彌。為五眾之一,七眾之一。此眾受持十戒,抱著欲為比丘之希望,勤自策勵,故稱勤...梵語 vi?esa-mārga,巴利語 vīsesa-magga。勝,殊勝之義;進,升進之義;道,通道、過程之義。即指比前階段更殊勝...1、毫不懷疑的心。 2、沒有污染的心。 3、沒有煩惱的心。...齋,午食;粥,朝餐。齋粥,泛指僧堂飲食之事。一般為早餐食粥,午餐食飯。即曉光漸現至得見掌中紋時,為粥時。又若...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
首先是校量聞經的功德。 若有善男子、善女人,以滿十方無量無邊不可說不可說佛剎極微塵數一切世界上妙七寶,及諸人...
如果你很年輕學佛,大概到中晚年福報會現前,佛教我們不斷地懺悔業障,積集資糧,生命很快會改變,出現快樂的果報。...
我們知道這娑婆世界的劇苦,因因果果的冤家對頭碰面,共業、惡業同分所感的情況,知道這些還不趕快求生西方極樂世界...(一)精通一切知識 摩訶迦葉波,漢譯飲光,謂古仙人身光炎湧,能映餘光,故名。《法華文句》云:此翻大龜氏,其先...也許流年不利,天災人禍,村民們浮躁不安,悶悶不樂。 村長召喚來一位精壯的小夥子,吩咐道:聽說終南山一帶出產一種...
那麼現在也有二寶,現在很多地方提倡二寶,不承認僧寶,也就是說二寶居士,皈依佛,皈依法,而沒有呢,僧寶,不承認...
過去,佛陀在羅閱祇耆闍崛山弘法時,身患風疾,醫王祇域為佛開出以三十二種藥物調合成的藥酥,每天必須服用三十二兩...
一見鐘情的戀愛更容易失敗 選擇結婚對像的時候,人們計較的東西太多太多了。首先長相應該過得去,至少兩個人手挽手...
一說部
【佛光大辭典】
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梵語 virāga。又作離貪、離欲。遠離貪染之意。據大毗婆沙論卷二十八之解釋,狹義言之,離染指遠離貪慾;廣義言之,...
墮於二邊
水瓶
內法究竟
形山
篇目
能伏道
如來生起之相
勤策
勝進道
清淨心
齋粥
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

念誦行持《普賢行願品》的功德利益與殊勝果報

要的是摩尼寶珠,不是路邊的小花

貽誤今生淨土機緣,未知何世再得人身
西天第一代祖師迦葉尊者
心中的快樂藤

白衣上座,比丘下座,乃法滅之相

佛與提婆達多過去的因緣
