乃七種故衣。佛制比丘不得使非親族之比丘尼浣洗故衣,若犯,則得舍墮之罪。此故衣有七,是為七種衣,即:(一)毛,(二)芻摩迦(野麻衣),(三)奢搦迦(粗布衣),(四)羯播死迦(白氈),(五)獨孤洛迦(紵布),(六)高詁薄迦(上毛緂),(七)阿般闌得迦(絁絹之衣)。[根本說一切有部毗奈耶卷十八](參閱「父六親」1503、「母六親」2008) p116
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【習先施】 p1025 俱舍論十八卷十三頁云:習先施者:謂習先人父祖家法而行惠施。 二解 集異門論十八卷二頁云:云何...(人名)宋瑞州清涼寺寶覺禪師,名德洪,字覺范,初名慧洪。就真淨克文禪師而得悟。著禪林僧寶傳三十卷及林間錄。高...(名數)侍者當具八種之德也。菩薩從兜率天下生經曰:侍者具八法:一信根堅固,二其心覓進,三身無病,四精進,五具...【三業能引增上生決定勝分別】 p0225 顯揚七卷六頁云:能引增上決定勝分別者:謂增上戒學,增上心學,能引清淨地及...【動轉修】 p1036 瑜伽六十七卷三頁云:云何動轉修?謂於無相修方便修時,時時有相間隔而修。名動轉修。...(雜名)唐白居易,就觀、覺、定、慧、明、通、濟、舍之八言,各頌一偈,此八言為入道之漸門,故稱八漸。見傳燈錄二...【識食如三百利鉾】 p1437 大毗婆沙論一百三十卷十一頁云:云何苾芻應觀識食、如三百利鉾?答:假如有人、於日初分...位於雲南武定縣西南之獅子山。創建於元至大四年(1311),明清時代曾多次重建、擴建,規模宏大,氣勢雄偉,有大雄寶...(1577~1630)明代曹洞宗僧。福建建陽人,俗姓馮。字晦台,號見如。二十八歲出家,深究楞嚴經。謁「無明慧經」於寶...(流派)又曰真言密宗。真言秘密之宗教也。所謂真言宗是。...(堂塔)密教所說。五輪為地水火風空之五大,大日如來之三昧耶形也。五大之形,如次第為方、圓、三角、半月、團形。...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...有人問我說短期出家,你有什麼看法?佛教本來沒有一個短期出家的。出家就出家,然後出不成,因緣不成熟,乃至說一日...王陽明簡介: 王守仁(1472年10月31日1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,別號陽明。浙江紹興府餘姚縣(今屬寧...《阿含經》裡有一則故事,是記載小小一粒米飯的力量相當於一座須彌山。 話說有一對貧窮的夫婦住在炭窯洞裡,四壁蕭...五蘊:色、受、想、行、識。 (一)色蘊: 凡一切物質,都是色蘊所攝,一切物質不外乎堅、濕、暖、動四性而構成(是...一、厭離心來自智慧的觀照 信、願、行,願這個科目就是談厭離娑婆、欣求極樂這兩種心理狀態的。為什麼我們能夠有厭...人從哇哇墜地到老死病榻最多不過百年,這在歷史長河裡只不過是短暫一瞬。人的一生無時不與痛苦相伴,少時有少時的痛...過去有三兄弟,都說自己高大健壯,某次三人一起守夜,兩位哥哥先睡,弟弟便獨自坐著。此時,有一隻叫不吉的蟲過來咬...十五年前的除夕夜,一家面館老闆正準備關門之時,一個女人帶著兩個小男孩走進來,低聲地喊著:一碗湯面!老闆自動多...
七種衣
【佛光大辭典】
上篇:七種自性 | 下篇:七種受胎 |
又作有暴流。為四流之一。有,謂因果不亡;流,謂流而不返。指色界與無色界之一切諸惑,但不包含見惑及無明惑;亦即...