九十六種佛世前後出現於印度而異於佛教之流派。又作九十六術、九十六徑、九十六道、九十六種異道。有關外道之數,雖有多種異說,然以九十六種、九十五種外道二說為最多。九十六及九十五此二數之算定,依諸經論有數說:(一)六師外道即富蘭那迦葉、末伽梨拘賒梨子、刪闍夜毗羅胝子、阿耆多翅舍欽婆羅、迦羅鳩馱迦旃延、尼犍陀若提子,六師各有十五弟子,總計為九十六人。亦即外道之六師各有十六種之所學法,一法自學,餘之十五種各教十五弟子,師徒合論為九十六種。(二)五大外道即數論、勝論、離系、獸出、遍出,各有十八部之末派,本末總計為九十五種。另就九十五種、九十六種之關係,舉出數說:(一)九十六種皆為外道。(二)九十六種中,有一種入於佛教為犢子部故除之,餘為九十五種外道。(三)九十六種外道中,尼犍子外道之教義近於佛教故除之,餘為九十五種。(四)九十六種中有一為小乘教,實非外道,因大乘貶之,故除之而為九十五種。(五)九十六種中有一種通佛教,故九十五種為外道,一為內教。[薩婆多論卷五、華嚴經疏卷二十八、義林章纂註(普寂)、百論疏(吉藏)、真言教誡義卷中] p126
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九十六種外道
【佛光大辭典】
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【不承聽】 p0318 瑜伽八十四卷二十頁云:不承聽者:不欲聞故。...