乃指天台家約四教以明之二十智,其中三藏教有七智,為:(一)世智,(二)外凡智,(三)內凡智,(四)四果智,(五)辟支佛智,(六)菩薩智,(七)佛智。通教有五智,為:(一)四果智,(二)辟支佛智,(三)入空之菩薩智,(四)出假之菩薩智,(五)佛智。別教有四智,為:(一)十信智,(二)住、行、向之三十心智(即十住、十行、十迴向),(三)十地等覺智,(四)佛果智。圓教有四智,為:(一)五品智,(二)六根智,(三)住、行、向、地之四十心智(十住、十行、十迴向、十地),(四)佛智。[止觀輔行傳弘決卷三之三] p181
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(術語)有情之身心,見為限一期而斷絕,謂之斷見,反之而見身心皆常住不滅,謂之常見。此二者名邊見,為五惡見之第...【有喩有釋】 p0547 集異門論十卷十一頁云:有喩有釋者:謂所說語,有譬喩,有解釋。是名有喩有釋。...乃五佛頂及三佛頂之合稱。八者即:白傘佛頂、勝佛頂、最勝佛頂、光聚佛頂、舍除佛頂、廣大佛頂、極廣大佛頂、無邊音...【非心為所緣法】 p0717 品類足論六卷五頁云:非心為所緣法云何?謂除心為所緣意識及相應法,諸餘意識及相應法...【攝善法戒】 p1458 瑜伽四十卷二頁云:攝善法戒者:謂諸菩薩、受律儀戒後、所有一切為大菩提由身語意積集諸善、總...(儀式)佛家之葬式,本依後分涅槃經淨飯王泥洹經等所說及毗奈耶雜事所說之亡僧葬法,至於後世,諸宗各殊,惟禪宗典...(故事)疑耀二曰:世但知佛書,自漢明帝時,始入中國。不知秦之先,中國已有其書。隋經藉志曰:其書久矣流布,遭秦...俱生思惑、依見思惑、界系思惑。俱生思惑是與生俱來的思惑;依見思惑是依著見惑而生的思惑;界系思惑是三界九地所繫...即須彌燈王佛之略稱。為東方須彌相世界之佛。據吳·支謙所譯維摩詰經卷上不思議品載,此佛身長八萬四千由延,其獅子...指密教金剛牙菩薩成身會之種子 (hūj)。有摧破、他恐怖之義,牙亦具有食啖他而恐怖之義,故稱 為牙字。(參閱「金...乃餓鬼報之一。據百緣經卷五載,昔有一婦人,嫉妒其妾有妊,秘密下毒使之墮胎,並作咒詛(大四·二二六下):「若我...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...修行兩件事情不能等,一是清淨業障,二是廣結善緣。我們造下的惡業,身語意的惡業,會形成一種無形的障礙,這就是業...西方極樂世界為什麼又稱為極樂?我們一般談樂,都馬上會跟一個苦來對待,透過痛苦我們才知道什麼叫樂。生了病的時候...佛教的觀念認為,人生除了生、老、病、死四大基本苦惱之外,還有一種苦叫做求不得苦,也就是欲求無法滿足時所產生的...涅槃是無漏,是苦果苦因的消滅,也就是十二緣起法的止滅。十二緣起是根據此有則彼有、此生則彼生的道理,十二緣起法...從前在印度,有一個生性非常慳吝的人,不要說叫他布施,就是叫他開口說出布施這兩個字,他都覺得非常困難,因為在他...佛陀往昔在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時。這一天,世尊著衣持缽,進到城中乞食,食畢,清淨雙足,帶著坐具,在林中找了...若求心地一段受用,更須向讀書作文已了時,種種應緣處,當下著實,猛地返觀內照,觀此種種作為生滅之心,畢竟向何處...經文:汝等比丘,若有人來,節節支解,當自攝心,無令嗔恨,亦當護口,勿出惡言。若縱恚心,即自妨道,失功德利。 ...
二十智
【佛光大辭典】
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(故事)五登會元丹霞章曰:丹霞禪師嘗到洛東慧林寺,值天寒,遂於殿中取木佛燒而向火。院主偶見而呵責云:云何得燒...