乃指具有八種殊勝功德之水。又作八支德水、八味水、八定水。佛之淨土有八功德池,八功德水充滿其中。所謂八種殊勝,即:澄淨、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除飢渴、長養諸根。同時,包圍須彌山之七內海,亦有八功德水充滿其中,彼具有:甘、冷、軟、輕、清淨、無臭、飲不傷喉、飲不傷腹等八特質。[阿彌陀經、彌勒大成佛經、大毗婆沙論卷一三三、俱舍論卷十一] p279
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【九種不還】 p0092 俱舍論二十四卷五頁云:論曰:卽行色界五種不還,總立為三;各分三種,故成九種。何等為三?中...(術語)法身佛之異名。謂眾生本具之理性,天真獨朗者。證道歌曰:法身覺了無一物,本源自性天真佛。宗鏡錄十六曰:...(人名)又作曇摩迦留。法藏比丘之梵名。支謙譯之大阿彌陀經上曰:爾時世有大國王,王聞佛經道,心即歡喜開解,便棄...【道果差別建立補特伽羅】 p1239 瑜伽二十六卷十一頁云:云何由道果差別建立補特伽羅?謂行四向、及住四果。行四向...(名數)食慾,睡眠欲,淫慾之三欲也。...(名數)一依法不依人。人為情有之假者。法為法性自爾之軌模。依法而可入道,人何關於實行,假令其人為凡夫外道,而...(雜語)具高慢之心,以己為貴,有等於佛之思也。約理言之,雖為生佛一如,然迷悟因果懸隔,起與佛同等之見,必至慢...【不黑不白無異熟業能盡諸業】 p0346 集異門論八卷一頁云:云何不黑不白無異熟業能盡諸業?答:如世尊為持俱胝牛戒...華嚴宗五祖宗密所判大乘三宗之一。又稱性宗。此宗認為,一切眾生之心並非由於斷惑而得清淨,實乃本來清淨者,故眾生...(術語)有情所好居住之處,謂之有情居。有九所,稱為九有情居。俱舍論八曰:前七識住,及第一有,無想有情,是名為...北魏僧。生卒年不詳。以北魏太武帝毀佛,北地經像俱毀,師遂於南朝劉宋孝武帝(453~464 在位)時,偽撰提謂波利經...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛陀時代,有一位力大無窮的駝驃比丘,隨佛出家後,精進行道,威德具足,證得阿羅漢果。由於駝驃比丘時常發心營辦僧...又勿坐僧床席,輕侮僧故。 為什麼?他是師父,他代表佛,你一個在家人的身份,怎麼可以和這麼至高的身份坐在一起呢...甲、示真信切願 ● 所言信者,須信娑婆實實是苦,極樂實實是樂。娑婆之苦,無量無邊。總而言之,不出八苦,所謂生、...善導大師在《四帖疏》裡面,對這段經文,給我們開示了一個很好的方法。發無上道心怎麼發? 他這樣開示的:唯發一念...清朝的雍正皇帝在歷代的皇帝中是非常了不起地一位,參禪有悟,正知正見。自古以來有很多皇帝也都接觸過佛法、修學佛...有一位朱慈目居士是對淨土法門非常有修持的信徒,一天特地去拜訪佛光禪師道:禪師!我念佛拜佛已經二十多年了,最近...宋朝有一位禪師,名克勤,就是佛果圜悟禪師。他當年在舒州太平寺任住持的時候,其師五祖法演曾謂之曰:住持此院,也...課誦是寺院每天必不可少的修行儀式,即指定時誦經、持咒、禮佛、梵唄歌讚等法事。由於通過念誦儀軌可以祈望獲得功德...
八功德水
【佛光大辭典】
上篇:八王日 | 下篇:八句義 |
(雜名)阿修羅王所住之石窟也。在深山幽谷,西域記處處記之。如清辯菩薩入大安達羅國之阿素洛宮,待彌勒之成佛。見...