即十七種境界。在修瑜伽行之際,依行者之行共有十七種境界。即:(一)五識身相應地,(二)意地,(三)有尋有伺地,(四)無尋唯伺地,(五)無尋無伺地,(六)三摩呬多地,(七)非三摩呬多地,(八)有心地,(九)無心地,(十)聞所成地,(十一)思所成地,(十二)修所成地,(十三)聲聞地,(十四)獨覺地,(十五)菩薩地,(十六)有餘依地,(十七)無餘依地。此中,初九地系屬三乘境,觀此境能起以下六地之行,再依此行得證以下二地之果,以此表示境行果之順序。此說見於瑜伽師地論卷一至卷五十。 p329
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(術語)四業之一。受果報而無決定之業也。...與「穢土」、「穢國」同義。剎,梵語 ksetra,意譯國土。指此娑婆世界為凡夫所住,係穢惡不淨之國土。唐代迦才所譔...如如智等五法身: 一、如如智法身 證如如之理之實智也。 二、功德法身 十力四無畏等一切之功德也。 ...【四相廣辯所略序事】 p0464 瑜伽一百卷十二頁云:云何卽依如是所略序事後當廣辯?謂略由四相,廣辯彼事。何等為四...(經名)二卷,西晉聶承遠譯。佛因普明菩薩之問說超日明定,又隨諸菩薩之問而說諸法,終受日天子供養。...亦名:圓坐自恣、難事小界圓坐自恣 行事鈔·自恣宗要篇:「明難事結小界,圓坐自恣。事既希少,故不出之。」資持記...為我國禪宗四祖道信與五祖弘忍之機緣問答語句。據景德傳燈錄卷三「五祖弘忍章」載,弘忍七歲時,在黃梅路遇道信,道...(術語)如實相,如實性也。又,如者平等之義,實者不虛之義,又真如實相之義。皆以名理體。法華經安樂行品曰:觀諸...(術語)想浮於心也。觀無量壽經曰:名見無量壽佛極樂世界,是為普觀想。安像三昧儀軌經曰:一心觀想如來一切圓滿之...【補特伽羅遍知】 p1246 瑜伽一百卷二頁云:云何補特伽羅遍知?謂由五相、應知差別。一、由行差別故,二、由眾差別...亦名:論法白 羯磨疏·集法緣成篇:「論法白者,僧徒創聚,本事須和。若不白告,無由顯意也。」濟緣記釋云:「論法...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...
為什麼把在家人非時行淫說為邪淫呢?因為在經期、懷孕期、齋戒日、疾病中、哺乳時、勞苦憂傷時等非時行淫,會對自她...
這個就是講到種子有兩種因:一個是生因,生起的生,它能夠使令一切萬法生長廣大;第二個是引因,引生的引,它能夠使...蘇東坡有一次過濟南龍山鎮,那裡的監稅官宋寶國拿出一冊王氏所寫的《華嚴經解相》給他看,並對蘇東坡說:這位王公修...問: 法師您好!弟子三十多歲的兒子由於工作及家庭矛盾,得了中度抑鬱症,現正在吃西藥治療。他原來還信佛,現在根...問: 在家裡只供一尊阿彌陀佛還是供西方三聖? 大安法師答: 如果供西方三聖像的話,當然會更好一些,因為臨命終時...
《楞嚴經》卷六載,觀世音菩薩聞熏聞修,以金剛三昧無作妙力與諸十方三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十...
這以下我們就從這個地方去追究這個虛空是從什麼地方來。征問原由。 此空為當因土所出?因鑿所有?無因自生? 那麼這...
水陸法會是佛教中十分隆重的法事,是漢傳佛教在寺廟中以供奉飲食超度水陸一切亡靈而舉辦的隆重法事。 水陸法會內壇...
十七地
【佛光大辭典】
上篇:十七句 | 下篇:十七尊 |
(本生)又曰雪山童子。釋尊在過去世修菩薩道時,於雪山苦行,謂之雪山大士,或曰雪山童子。涅槃經十四曰:善男子!...
不定受業
穢剎
五種法身
四相廣辯所略序事
超日明三昧經
自恣小界
何姓
如實
觀想
補特伽羅遍知
迦葉論法毗尼白
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經

非時行淫的危害

一切法的生因有內種跟外種
瓦礫與無上法
怎樣讓抑鬱症患者走出困境
大安法師:只供一尊阿彌陀佛還是供西方三聖

觀音菩薩能令眾生獲得十四種無畏功德

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