指上座所應具足之十種條件。據十誦律卷五十載,即:(一)有所住處。(二)無畏、無能遮者。(三)能息煩惱。(四)多知識,有名聞,能令他生淨心。(五)辯才具足,無能勝者。(六)無有滯礙,義趣明瞭。(七)聞者信受。(八)善能安詳入他家。(九)能為白衣說深妙法,分別諸道,勸令行施齋戒,令他舍惡從善。(十)自具四諦,現法安樂,無有所乏。(參閱「三綱」664、「上座」719) p719
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含注戒本·九十單提法:「佛在曠野城,六群為佛修治講堂,周匝自掘地。長者譏嫌不知正法,斷他命根,白佛因制。後教...【悟入諸蘊修習】 p0908 瑜伽二十七卷七頁云:如是彼於算數息念,善修習已;復於所取能取二事,作意思惟悟入諸...由淺入深的教法,如先說小乘然後才說大乘是。...堅牢之關門(課題、試驗)。即不能以思量分別通過到達之向上境地。景德傳燈錄卷十六(大五一·三三一中):「末後一...(地名)Acala,山名。譯曰不動。見咒毒經,翻梵語九。...(術語)經劫之間人壽一增一減也。俱舍論光記十二曰:增減者,從人壽十歲,增至八萬歲,復從八萬歲,減至十歲。此一...佛教東傳朝鮮半島,據三國史記卷十八等載,高句麗小獸林王二年(372),中國前秦苻堅遣使者及僧順道齎來佛像、經論...【初夜】 p0682 瑜伽二十四卷一頁云:言初夜者,謂夜四分中、過初一分,是夜初分。...生者,謂於眾同分諸行本,無今有性,假立為生。問外諸色等亦有生相,何故唯舉眾同分耶?答為於有情相續建立有為相故...(雜語)Lava,時名。戒疏二下曰:僧祇云:二十彈指為羅預,二十羅預為一須臾。同行宗記二下曰:羅預是西梵時名,未...梵語 kapāla。指已燒土器之總稱。即由粘土製成固定之形狀後再加以燒焙者。瓦,除用於屋頂之外,還可製成有圖紋浮雕...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...問:發菩提心最勝功德,利他自利,為菩薩行。如諸比丘對佛菩薩,發大誓願,為是義故,其如宰官當權住世,一切易辦;...宗門下很多祖師大德常常談到唯心淨土、自性彌陀之理,其中某些人對這句話的理解上出現偏頗,他們認為既然是唯心淨土...如果把社會中的人,按工作性質進行劃分,大致可以分成白領階層、上班族和打工族。除此以外,還有非社會主流的像囚犯...那是一個忙碌的早晨,大約八點半,醫院來了一位老人,看上去八十多歲,是來給拇指拆線的。他急切地對我說,9點鐘他...乃至十念,一定要談這種深信切願的人,一定是念很多佛號的,一定是精進辦道的,一定是如救頭燃的,一定是帶著歡喜心...問: 業障和煩惱到底是什麼東西?該如何消除? 慧律法師答: 業障在於自心的執著,如果我們對相上不執著、不分別,...勤修戒定慧。要斷這個貪心,如果你想修行,如果你貪著於這個世間,你要解脫很困難的。我們昨天說了,四個人念《心經...雜寶藏經 卷第一 十奢王緣 第一 往昔人的壽命在一萬歲的時候,有一個國王別號叫十奢,統治閻浮提。國王的大夫人生育...
上座十法
【佛光大辭典】
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(術語)悉達太子六年苦行之後,知其為徒勞,浴於尼連禪河,受乳糜,於菩提樹下金剛座上禪坐觀念,謂之樂行。或謂苦...