位於湖北黃梅縣東北。又作馮茂山。俗稱東山。以禪宗五祖弘忍住此山闡揚禪風而聞名。五祖入寂後,神秀等葬其遺骸於此山。其後,師戒、秀禪師、法演等相續住此山。其中,法演於此建一大叢林,大闡楊岐之宗風,門弟子甚眾,圓悟克勤、佛鑒慧勤、佛眼清遠等均出自其門。此外,山之半腹有一真慧寺,乃五祖所開創者。[宋高僧傳卷八、景德傳燈錄卷三、古今圖書集成職方典第一一七五] p1140
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(術語)Atharvaṇa,譯曰咒術。...(名數)知人無我法無我理之智也。楞伽經一曰:如河流、如種子、如燈、如風、。(中略)如汲水輪,生死趣有輪,種種...(336~377)東晉政治家。高平金鄉人,字景興,又名嘉賓。原信奉天師道,然與支遁、竺法汰等高僧交遊,漸對佛教起信...(1884~1955)江蘇泰縣人,俗姓陳。法名印光,一字顯道。十歲即隨三乘法師出家,十八歲於焦山受具足戒。宣統三年(...(術語)自諸法實相上言之。罪福皆無定實之主,平等空寂也。觀普賢經曰:我心自空,罪福無主,一切法如是。維摩經不...指真如一實之諦理。又作一實諦、一實、一諦。與「真諦」同義。即聖者所見之理為真實之諦理,故稱實諦。北本大般涅槃...(雜語)三施之一。向他為恭敬禮拜等也。智度論十二曰:恭敬施者:信心清淨,恭敬禮拜。將送迎逆,讚歎供養。如是等...凡二卷。印度婆素跋陀阿羅漢撰,苻秦鳩摩羅佛提譯。又稱四阿含暮抄、四阿鋡暮抄經、阿含暮抄解。收於大正藏第二十五...禪林用語。於禪林中,師家接化學人時,不以正面提示之方法,而由側面用言語略加透露旨要。以其非直指而系傍示,故稱...【五作業根】 p0263 此數論師義。唯識述記四卷二十二頁云:五作業根者:一、語具,二、手,三、足,四、小便處,五...(術語)掉舉也。令心高舉,不安靜之煩惱也。俱舍論四曰:掉謂掉舉,令心不靜。唯識論六曰:云何掉舉?令心於境不寂...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...一對夫妻到北方某海濱城市去旅遊,吃了一隻2斤多重的螃蟹。回京後不久,就出現渾身疼痛的症狀,到很多醫院也查不出...問: 現在法師眾多,初學應該如何選擇,是否只尊奉一個老師,才不是摻雜? 大安法師答: 我們學佛,應該常隨佛學,...有時候,接觸到一些人,他們對我訴說著「人在江湖,身不由己」的生命故事,我聽完後很難過!人為什麼老是這麼「放逐...在這個世間上,這些無禪有淨土往生的人那是太多了。大家看古往今來的往生傳,特別是那些愚夫愚婦,他什麼都不懂,什...佛號雖然有救拔你的力量,但是你臨終的時候,是否能保持心不貪戀,意不顛倒,正念分明,你的心態就很重要。所以我們...你要追求珍寶,你要放棄果報,這是不兩立的。你不可能又要抓著外在的,今生又要活得快樂,又要開顯心性,沒有這回事...人非聖賢,誰人無過呢?我們還沒有成聖成賢,那也就是說在我們沒有成佛之前,我們有身就有行為行住坐臥,做事,這就...1、呵斥法: 用盡全身的力氣,對著淫念大呼一聲呸!(意念上對著淫念狠狠地吐口水),淫念頓時消失。這個方法借鑒自...
五祖山
【佛光大辭典】
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四善根之初位。即對於見道四加行位之第一位,既經了知總別之念處,而自此專觀四諦十六行相之位。蓋此位將發見道之無...