又作瓶水灌頂。密教以五瓶之水灌於行者之頂上，表受者得五智如來之智慧。行灌頂儀式時，五瓶應先經五佛印言加持，而後由大壇移置正覺壇，灌五瓶之水於受者之頭頂。（參閱「五瓶」1167） p1168
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（術語）小乘教中無祈禱之法，大乘顯教中如金光明經仁王經雖有其意，而修法之儀軌不全備，獨於大乘密教則全。其法隨...（術語）廣大之誓願也。如來曾曰：廣發如是大弘誓願。...乃佛之德號，稱讚佛之德行廣大無邊，喻為有大力之牛王。瑜伽師地論卷八十二載，能御大眾，故為人中牛王。此外，尚有...(一)梵名 Citragupta。音譯質多羅笈多。意譯奉教官。指冥界主宰者閻魔王之記錄官。為密教胎藏界曼荼羅之外金剛部院...【醝】 大品醝字門，入諸法醝字不可得故。論曰：即知醝字空，諸法亦爾。華嚴唱也（夷舸切）娑（蘇舸切）字，名...（術語）十使之一。貪慾之煩惱，驅役有情之身心使流轉於三界者。...佛在拘尸那拉城，阿利羅跋提河岸邊的婆羅雙樹間入滅。...指佔筮之法。在密教中，行者觀自心為月輪或蓮花，於其上觀 （a，阿）字，變阿字為如意寶珠，並使寶珠遍滿法界，其中...據正法念處經卷三十九載，人初生天時有五種相，即：(一)光明覆身相，謂光明覆身而身無衣物，若起羞慚之念，不欲令他...（梵語）梵語曰哩始，Ṛṣi長壽不死之稱，總名行者。佛為長壽不死，故亦名仙。十二禮曰：阿彌陀仙兩足尊。梵語雜名...【無此世他世】 p1071 大毗婆沙論一百九十八卷二頁云：問：他世是不現見；說無可爾。此世，現見；何故言無？答：彼...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...問： 請問師父，念經時，比如念《金剛經》總會走神，怎樣克制不斷升起的念頭呢？ 宏海法師答： 關於念經的問題，之...假使有人於其彌勒、及妙吉祥、並觀自在、普賢之類而為上首殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所，於百劫中至心歸依稱名念誦禮拜...問： 請問親近師父有何注意事項以及初次見到師父應如何做為好？近幾年自己有時間就去寺院裡面參加法會，經常會遇到...
前面是把佛像給造出來。有些人他來到寺廟的時候，這個佛像已經有人造好了。他怎麼樣？他修供養，也是可以。你沒有因...
欲皈依佛法，了生脫死，超凡入聖，必須要克盡倫常之道。倘不能敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行，則根本欠缺...
我們經常會聽到有人說：某人能陞官發財，那是他祖上積德了；哪家子孫這麼出息，真是祖宗有德。事實的確如此。一家是...禪的最高境界就是不著相。所謂不著相就是看空世間一切事物實體，凡是著相的人很難進入禪的最高境界。 禪宗的初祖達...
若病人將欲斷氣，宜三班同念。直至氣斷以後，又複分班念八點鐘，然後歇氣，以便料理安置等事。當念佛時，不得令親友...
五瓶灌頂
【佛光大辭典】
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【清淨出離道】 p0961 雑集論九巻十四頁云：清淨出離道者：謂聖八支道。由從此後，為令修道所斷煩惱、永得清淨；修...
祈禱
大弘誓
人中牛王
泰山府君
醝
貪慾使
娑羅雙樹
占察
始生天有五種相
仙
無此世他世
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
念經總走神，如何克制不斷升起的念頭
地藏菩薩名號的殊勝功德
初次見到師父應如何親近
以恭敬心供養佛像的功德
了生脫死，必須要克盡倫常之道
老人積德，福澤子孫
禪的最高境界是不著相
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師