欲皈依佛法,了生脫死,超凡入聖,必須要克盡倫常之道。倘不能敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行,則根本欠缺,與佛不相應, 何由蒙佛垂慈接引,令其帶業往生也。是故必須要孝親敬長,兄弟姊妹,夫婦主僕,一一各須盡自己之職分。能於各宗,盡其職分,即為世間賢人善人。賢善之人念佛, 則易於感佛。欲了生死,不可不注意倫常也。
又須按淨土經典所說,生信,發願,專心念佛,決定現生求生西方,絕不發求來生人天福報之心。而佛視一切眾生, 猶如一子,當戒殺吃素,愛惜物命。以此自行,復以化他。凡家庭中,父母,兄弟,姊妹,妻室,兒女,外而鄉黨,鄰里,親戚,朋友, 皆當為說念佛之利益。現生則消除災障,增長福壽,命終則蒙佛接引,往生西方。
近來世亂至極,凡信佛念佛之人,每每逢凶化吉。今之禍患,避無可避, 防不勝防。果能至誠念佛,則不知不覺,不逢災禍。有此巨益,忍令我父母兄弟等,並鄉黨鄰里等,不知乎。然欲化人,須自己實行方可。倘自己雖則念佛, 於敦倫盡分,居心行事,諸多不到之處,則便難感通矣。
今為汝取法名為宗誠。宗,主也。誠,真實也。汝果能事事以真誠為主,久而久之, 人皆相觀而善。所謂誠之所至,金石為開,況同類之人乎。宜常看彌陀經白話解,嘉言錄,感應篇直講。兒女從小,即為教其常念感應篇。此文每日或念三五遍, 至少須念一遍。盡此一生念,再看看直講,依之而行,則自可歸於正人君子之域矣。
——《印光法師文鈔續編·復金益平居士書二》