華嚴宗隨始、終、頓、圓四教而各立一乘之名,即:(一)別教一乘,(二)同教一乘。此二者皆隨圓教而立。說「一乘無盡」之法門,與諸乘迥異,故稱別教一乘。又說「三一共同」之法門,即說一乘同於三乘,三乘亦同一乘,故稱同教一乘。(三)絕想一乘,隨頓教而立。此說相想俱絕而無能乘所乘之「言語道斷心行處滅」之法門,故稱絕想一乘。(四)佛性一乘,隨終教而立。說「統收佛性中道真妄」之法門,故稱佛性一乘,又稱佛性平等一乘。(五)密意一乘,隨始教而立。說「三乘顯了真實,一乘隱密方便」之法門,故稱密意一乘,又作密義意一乘。[華嚴五教章卷一、華嚴探玄記卷一、五教章通路記卷十六] p1172
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(人名)Gopikā,又作瞿毗耶,瞿比迦,瞿波,瞿婆(憍曇彌)(喬答彌)。譯曰明女,守護大地。舍夷長者之女,悉達...(術語)對於欲樂而有法樂。以法味樂神。名之為法樂。又行善積德以自娛,亦曰法樂。維摩經菩薩品曰:有法樂可以自娛...印度古代宗教。(印度教)的古老形式。以吠陀經為主要經典;因崇拜梵天及由婆羅門種姓擔任祭司而得名。 產生和演...【應遠離】 p1399 瑜伽八十四卷十四頁云:不應習近故;說名應遠離。...【緣起次第】 p1302 瑜伽十卷三頁云:問:何因緣故,無明等諸有支,作如是次第說?答:諸愚癡者,要先愚於所應知事...(雜語)信心含藏一切之功德,故云信藏。華嚴經一曰:信藏解脫門。...苦相者,或三或八或六廣說如前。何故經說若無常者即是苦耶?由三分無常為緣苦相可了知故,謂生分無常、滅分無常、俱...(名數)一、毗盧舍那佛,理智完備。二、文殊菩薩,主智門,位於佛之左位。三、普賢菩薩,主理門,位於佛之右位。轉...一、段食,分分段段嚼碎而食,這是指尋常之食物; 二、觸食,指六識接觸可愛之外境時而生喜樂,以長養身心; ...【九十八隨眠中緣有漏緣無漏分別】 p0098 俱舍論十九卷十三頁云:九十八隨眠中,幾緣有漏?幾緣無漏?頌曰:見滅道...(術語)佛眉間之白毫也。唐高僧傳一曰:陽門飾毫眉之象,夜台圖紺髮之形。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...朋友約我到大飯店的俱樂部去做健身的運動。 健身房裡是一架龐大的機器,結構十分複雜,朋友為我解說那機器各有不同...在華藏世界海世界種裡面有二十重世界,第十三層就包含娑婆世界和西方極樂世界。對照華嚴十玄門中的主伴圓融具德門,...由於肉類較不容易消化,滯留於腸胃道時間較長,因此較有飽足感,因此葷食者改成吃素後,肚子可能很容易就餓了。此感...柔軟與堅強,兩者看起來雖然像是對立的,但卻可以同時存在。大部分的人會認為剛硬的東西一定很堅固,其實剛硬的東西...一位億萬富豪想讓他的兒子體驗什麼叫作「貧窮」,於是就把他送到鄉下的窮親戚家去親身體驗。 他兒子在鄉下住了三天...中國佛教天台宗對觀音信仰在中國漢傳佛教領域的普及與提升,作出過重大的歷史貢獻。圖片首先,天台宗通過五時、五味...今天和大家講清淨心。清淨心對修道人很重要。經上說:心淨則佛土淨。又說:清淨心植眾德本。一切功德從清淨心來。要...《佛說觀無量壽佛經》裡面談到九品往生,其中上品上生的條件,是要讀誦大乘方等經典,解第一義。 解第一義就等於宗...
五種一乘
【佛光大辭典】
上篇:五實 | 下篇:五種人我見 |
又作善友七事。指成為正直有德者所應具足之七種善法。據釋氏要覽卷下所列舉者,即:(一)難作能作,(二)難與能與,(...