五種推理之方法。即:(一)相比量,就所見而推理其他,如見煙則推知有火。(二)體比量,由此一體性而推知彼之體性,即由一部之體而推理全部,如以現在比類過去、未來。(三)業比量,由活動、作用而推理其主體,如見動物跡印寬長而推知是象,由身曳地行,比知是蛇。(四)法比量,由相屬著法,以一部之事而推理其他之真理,如見生故知有死。(五)因果比量,見因而推理其結果,反之亦然。如見物行,知其必有所至。[顯揚聖教論卷十一] p1178
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空性固空,色性亦空,若悟空性平等,則色空不二,故般若心經說:色即是空,空即是色。...德生,梵名 ?rī-sambhava。乃善財童子所參五十三善知識之第五十一位。與有德童女同住於妙意華門城,二人已證得菩薩...(雜語)Matsya,魚之梵名。大威德陀羅尼經七曰:末蹉魚也。梵語雜名作麼娑。...(術語)謂如來雖常住不滅,而為使起佛世難值之想,惹追慕修道之念,故以方便示現涅槃也。法華經壽量品曰:為度眾生...俗稱杜鵑。啼聲淒厲,能動羈旅者之歸思。 p4056...(一)又稱靈驗。指靈妙不可思議之效驗。由於信仰、祈禱等,於眼前具體之事實上顯現不可思議之結果,即謂之驗。而此效...全稱十種無畏。又作十無所畏。即十迴向中,法界無量迴向位之菩薩所具有之十種無所畏。(一)聞持無畏,菩薩聞持一切疑...(術語)善惡之異名。俱舍論十六曰:諸不善業一向名黑,染污性故。色界善業一向名白,不雜惡故。即黑白二業也。...(雜語)釋迦菩薩修禪時,地之生草,穿菩薩之肉,上生至於肘雲。見觀佛三昧海經。雪竇祖英集上曰:蘆芽穿膝。...【增上不善根】 p1316 大毗婆沙論三十五卷五頁云:云何增上不善根?答:諸不善根,能斷善根,及離欲染時,最初所舍...【五緣建立染法】 p0279 瑜伽一百卷十五頁云:由五因緣,建立染法。一者、於三受中,如其所應,為雜染故。二者、能...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...學習佛法,應當向善知識學習。過去有一頭驢子,它的主人恆使驢子跟在馬兒後面,無論飲食、行走,都和馬兒一起。若馬...問: 弟子每月都會代收善款,有時還挪用一些善款來應急生活需要,不過弟子會在期限內歸還款項,請問弟子是不是犯上...問: 聽弘法流通站的居士告訴我,部分信眾因為請的經書沒有拼音,所以也不敢看,也不敢恭請經書,怕讀錯了經書上的...修持法門有二種不同,若仗自力修戒定慧,以迄斷惑證真,了生脫死者,名為通途法門;若具真信切願,持佛名號,以期仗...佛言:其四惡者,世間人民,不念修善。轉相教令,共為眾惡。兩舌惡口,妄言綺語。讒賊斗亂,憎嫉善人。敗壞賢明,於...很久以前的一個夏季,佛陀在舍衛國與出家弟子們依例安居辦道,有一天佛陀舉止安詳的走向法座,此時弟子們無不以恭敬...很多人,都覺得自己很善良,也沒有做壞事,但命運總是不順。所以他會覺得很無辜。許多時候,人的念頭,尤其是知見,...問: 上香上一支?還是上三支?還有紅香和黃香,上哪種會好一點? 仁清法師答: 這個問題,幾乎所有的剛剛入佛門的...
五種比量
【佛光大辭典】
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【有刺】 p0536 瑜伽八十三卷二十一頁云:言有刺者:謂一切處,多毒刺故。...