相對於外形，故稱內心。正法念處經卷二（大一七·七下）：「內心思惟，隨順正法。」 p1233
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（術語）對於邪觀之稱。觀與經合，則稱正見，即正觀也。觀無量壽經曰：作是觀者名為正觀。【又】離癡而見法，曰正觀...（359～429）梵名 Buddhabhadra。又作佛陀跋陀羅、佛度跋陀羅、佛大跋陀、佛陀跋陀。意譯作覺賢、佛賢。五世紀之譯...（術語）大乘之中，分權實之二，立一切皆成佛之宗，為實大乘，不然者為權大乘。蓋華嚴天台等為實大乘，法相三論為權...遼道宗（1055～1100 在位）時代之華嚴學者。生卒年不詳。著有華嚴經談玄抉擇六卷，該書系節錄澄觀所著華嚴經疏卷首...【焰慧地】 修唯識行，於第四修習位中十地的第四位。此位菩薩，安住最勝菩提分法，妙慧殊勝，能斷煩惱，如火燒薪，...【我執法執起不起位差別】 p0651 成唯識論五卷四頁云：補特伽羅我見起位，彼法我見，亦必現前。我執必依法執而...（譬喻）鉗者以鐵束物之謂，稱鐵鋏之類，錘謂鐵錘。冶工以鉗鋏赤熱鐵，以錘鍜煉之於鐵床上，喻師家接得僧眾，使其器...佛陀之尊號。謂於人中之最尊最貴者。又二足譬福、智二者，以佛圓滿福、智之二足，故稱二足尊。禪苑清規卷九沙彌受戒...(一)寂，寂靜之意；照，照鑒之意。智之本體為空寂，有觀照之作用，即坐禪之當體、止觀。大乘無生方便門（大八五·一...羯磨疏·諸戒受法篇：「今約上文十歲、十八二女受學年滿受具者，義須推之。如十八式叉，年初即受。明年十九，後年二...即送亡者至葬場。又作送葬、津送。有關送亡之情形，敕修百丈清規卷六送亡章所舉甚詳。一般用於送亡最常見之葬法為土...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞： 一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
光陰迅速，人命無常，萬物皆變異，佛教認為萬物都是無常，於是有無我觀，佛經裡句句皆說無我，如心經「照見五蘊皆空...
問： 弟子越來越歡喜念佛，感覺念佛時心容易得定。但時間一長，就會什麼事都不想幹，連平時愛看的書都不想看。弟子...房間要經常打掃，不打掃就會落滿灰塵。居住在這樣的房間，會感到很不舒服。心靈的房間也要經常打掃，不打掃也會積滿...
觀世音菩薩，誓願宏深，慈悲廣大，雖已成等正覺，而復示作菩薩。雖則示作菩薩，而復於十方法界，普現色身，尋聲救苦...古德所謂：萬惡淫為首，百行孝為先。淫慾熾多，精神衰頹，色力必為薄弱，面黃肉瘦，神志極為萎糜，多病短命，畏風寒...
玉琳國師的前生是個最苦惱的和尚，相貌長得相當丑，也沒有人供養他，衣服破破爛爛，自己也沒有文化，什麼本事都沒有...
藥師琉璃光如來，過去因地發了很多願，主要是十二大願，要成佛度一切眾生的生、老、病、死一切苦厄，究竟成就與佛無...慈濟人說「感恩」，簡單的兩個字，卻很親切。聽過一則故事： 數年前，有位慈濟人原本開設頗具規模的眼鏡工廠。一次...
內心
【佛光大辭典】
| 上篇：內五股印 | 下篇：內四供養 |
（名數）大般若經護持之神也。...
正觀
佛馱跋陀羅
權大乘
鮮演
焰慧地
我執法執起不起位差別
鉗錘
二足尊
寂照
式叉摩那學戒年數
送亡
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大寶積經
聖一老和尚八關齋戒開示
念佛後不想看書、做事的心態對嗎
打掃心靈的房間
觀世音菩薩三十二應發隱
虛雲老和尚：犯淫戒的過失
玉琳國師前生是個苦惱的和尚
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師