即自性法身大日如來和自眷屬之聖眾共同集會之會場。自性身與從心流出之自眷屬共為自受法樂，而各說三密門，故演成胎藏、金剛等兩部大經。 p2526
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（術語）Pratyeka，不逢佛世而悟，故云獨覺，觀十二因緣而覺悟，故云緣覺。慧苑音義上曰：辟支梵音。具雲畢勒支底迦...亦名：十數 子題：自餓外道、自然外道、梵天為因外道、無因果外道、神我外道、一識外道、不修外道、邪因外道、色無...（雜名）唐土郡縣每建祝壽之道場，以為一郡一縣聚會祈禱之處者。敕修清規聖節曰：或住持赴郡縣都道場所，歸時，鳴鐘...（菩薩）三十三觀音之一。以虛心合掌，故有此名。...【難滿】 p1444 大毗婆沙論四十二卷一頁云：云何難滿？答：諸重食重啖，多食多啖，大食大啖，非少能濟，是謂難滿。...【五位百法】 這是諸法的分類之一。俱舍宗立五位七十五法，而唯識宗則將一切法分為五位百法，即：一、心王法：又稱...【定中取聲有二種取】 p0808 顯揚十九卷十四頁云：又處定中，取外聲時，當知由二種取。一、由了別定所緣境，及...（雜語）此界之事無常，願望不能滿足也。仁王經四無常偈曰：生老病死，事與願違。欲深禍重，瘡疣無外。...【毗梨耶】 法界次第云：秦言精進欲樂。勤行善法，不自放逸，謂之精進。精進有二種：一者身精進，二者心精進。...謂以邪見破壞正見。如外道以六十二邪見破壞佛之正見。其意義與謗法相同，在佛法則為至極之重罪。 p4233...中觀論、百論、十二門論、大智度論。...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時，佛在王舍城竹林精舍，與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是： 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞： 一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...
准提王佛母身黃白色，有種種莊嚴其身，腰著白衣，衣上有花紋，著輕羅綽袖天衣，以緩帶繫腰。種種莊嚴色法胎藏界之義...一日，佛陀從俱薩羅國回到舍衛國只樹給孤獨園。此時，一位名叫返戾的婆羅門，聽說佛陀回到只樹給孤獨園，便想著：我...
問： 我們聽說往生的關鍵是清淨心，衹要心清淨，哪怕是念《玫瑰經》，念《古蘭經》，也能往生。那麼請問往生是靠信...
若不立文字，以何為心？ 汝問吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若無心，因何解答汝？汝若無心，因何解問吾？問吾即是...● 大矣哉！淨土法門之為教也。是心作佛，是心是佛，直指人心者，猶當遜其奇特。即念念佛，即念成佛，歷劫修證者，...新春期間，親朋好友見面總互道恭禧發財。而佛門中人，互道的則是恭禧發七聖財。此財非彼財。有了佛法之七聖財，不只...佛教有一種修持方法叫做隨喜功德，意思是看到別人比我有辦法，比我有輝煌成就，不但沒有嫉妒、憤恨的心理，反而能夠...
一、《佛說無量壽經》 曹魏康僧鎧 譯 二、《大寶積經無量壽如來會》 唐三藏法師菩提流志 奉詔譯 三、《佛說無量清淨...
自性會
【佛光大辭典】
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位於河南登封縣少室山少林寺西南四公里之缽盂峰上。傳禪宗二祖慧可，從初祖菩提達磨學佛，立雪斷臂，得受衣缽後，養...
畢勒支底迦
沙彌十數
都道場
合掌觀音
難滿
五位百法
定中取聲有二種取
事與願違
毗梨耶
破見
四論
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
准提菩薩三目十八臂的表法含義
以敬信之心聽法
衹要有清淨心，念誦外道經典也能往生嗎
若不立文字，以何為心
印光大師嘉言錄--讚淨土超勝
如何大發「七聖財」
五個指頭的爭論
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師