指求衣中之珠;藉以比喻內求自性之意。此乃法華經五百授記品之說,即以衣中之珠比喻自身中之佛性,而謂眾生不應向外求佛,應內求自性,尋找出自身中本有之自性佛。[廣弘明集卷二十] p2966
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【應遠離相】 p1400 瑜伽十一卷十九頁云:應遠離相,復有四種。謂沉相、掉相、亂相、著相。何等沉相?謂不守根門;...又作看病五德。據四分律卷四十一載,看護病人之五法為:(一)知病人之可食與不可食,可食之物方與之。(二)不嫌惡病人...生死即涅槃和煩惱即菩提二語,是大乘家常說的話。從世間有為的相對法來說,生死是染污的,涅槃是清淨的,兩者截然不...(術語)寂滅之彼岸,即涅槃之稱也。寄歸傳一曰:仰晞寂岸為悟寂之虛關。...(名數)地等六大之神靈也。...指天台宗所判化法四教之第三別教。天台宗將佛陀一代教法判立為藏、通、別、圓四大類,稱為化法四教,每一教皆依所化...(經名)十卷,北涼曇無讖譯。寶海梵志,勸無諍念王及其千子詣寶藏如來所,發無上心,使各取淨土。無諍念王受無量壽...(術語)出離生死證入於涅槃也。華嚴經五曰:調伏眾生,令究竟出離。心地觀經四曰:深著世樂,不樂出離。仁王經中曰...所知境者略有六種,一迷亂、二迷亂所依、三不迷亂所依、四迷亂不迷亂、五不迷亂、六不迷亂等流。迷亂者,謂能取所取...【生】 p0473 分別緣起初勝法門經二十一頁云:云何第三名生行相?謂於五趣差別生起因緣愛中,正觀行相。 二解 瑜伽...廣果,梵名 Brhatphala,巴利名 Vehapphala,音譯鞞疑呵破羅、惟於頗羅、惟於幡、比伊波羅、維阿缽。又作果實天、嚴...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...株洲市石峰公園內的動物園,獼猴用力地咬著柵欄,雙手扒著鐵絲網,深邃的眼神凝望遠方,而站在鐵籠外面的我們難以理...我每天住在普濟寺,這是普陀山的首剎。那我們自古以來說,廟嘛,就是香火道場,說香火興旺,這個是無可厚非的。它就...我們追求的事很多,想得到的東西很多,希望擁有更多,可是,現實生活中,我們真正能用到的並不多。存款百萬,吃乃三...問: 念地藏菩薩、觀世音菩薩、阿彌陀佛名號有什麼區別? 大安法師答: 念地藏菩薩名號功德,大家可看看《地藏菩薩...大約八百多年前,日本有一個很大的山村,山村的正中央有一戶大宅,那是一座古色古香、很典雅的住宅。這座大宅院的四...淺見無知的人,只能看見一切事物的表面,不能看見事物的對面。譬如像下棋一樣,只看得一著,看不到第二著、第三著。...1、生活中有一種迷信是對佛的迷信, 世人凡事都想圖個捷徑,既想得到好處,又不想付出辛苦。什麼是捷徑呢?於是大家...作為高檔美食,鵝肝、燕窩、魚翅往往被用於重要的宴席中招待賓客。然而,這些被精心包裝的美食背後隱藏著的沉重代價...
求珠
【佛光大辭典】
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【念住有九種所治障】 p0804 顯揚十九卷十八頁云:論曰:當知諸念住,有九種所治障。一、不厭離,二、不作意,...