又作防邏、訪羅。為地獄道中之巡邏。順正理論卷五十四(大二九·六四三下):「欲貪及瞋,猶如獄卒,(中略)身見等三,如防邏者。」[俱舍論卷二十一、玄應音義卷十八] p3036
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(術語)涅槃經六說眾生信解大乘教典,於熙連河沙與八恆河沙之諸佛所聞法之功德。道綽之安樂集上明此中初之熙連河沙...(名數)無量壽經說:往生彌陀淨土之人其業行之淺深有上中下之三類:一、上輩,舍家棄欲而為沙門,發菩提心,一向念...因明用語。指因明論式中,立(立論者)、敵(問難者)雙方共許(共同認可)其不具所立法中所說之義。共異品與共同品...即名聲遠聞和以利養身的意思,也就是欲求知名度高和貪求財富之利益。人若貪求名利,則易陷於名利之大海,難以自拔,...【三種為諸煩惱所隨逐心】 p0222 瑜伽十四卷四頁云:又有三種為諸煩惱所隨逐心。一、諸異生心。二、未滿學心。三、...(名數)心體原為清淨,離諸妄染,然因依於不覺,忽起無明,遂有六種染心之相:一、執相應染,我執之煩惱與心王相應...住持示寂後第三日,舉行掛真舉哀佛事時,法嗣小師、侍者等所著之袈裟;以色青,故稱為青袈裟。[黃檗清規遷化章] ...謂先信仰其法,次了解其法,再依其法而修行,最後必能證悟道果。...【聲聞獨覺猶有煩惱餘習】 p1395 大毗婆沙論十六卷一頁云:非如獨覺,及諸聲聞,雖斷煩惱;而有餘習。貪愛習者:如...因明用語。指立(立論者)、敵(問難者)共同許可之同品。同品係指與宗(命題)之後陳(述語)同類者,有「宗同品」...華嚴宗認為一切現象之存在,其自體並無固有之本性,而因與緣亦非為相互矛盾之存在,乃因中有緣,緣中有因,故於一現...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...問: 至誠心是何標準?我怎麼知道自己是否達到了至誠心? 大安法師答: 至誠心這個標準,確實還是很高的。我們講阿...阿祈達王臨終,為驅蠅人以拂拂面,一念瞋心,遂墮為毒蛇。一婦人渡河失手,其子墮水,因撈子故,與之俱沒,以慈心故...問: 自身定力不夠時,如何與煩惱很重的人相處? 慧律法師答: 這個很難。你定力不夠,對方煩惱又很重,現在就是用...第二個,識無邊處定。 二、識無邊處定,謂行者厭虛空之無邊,緣多則散,能破於定,即舍虛空,轉心緣識。此定成已,...底下講智慧成滿。念佛往生到西方極樂世界,智慧究竟圓滿。太好了,你看,念這一句佛號,可以得到這麼大的利益。有的...自我意識就是我們的第六意識在斷惡修善的時候,我們有一種想要主宰的概念出來有所得。我們認為這一切都是真的,想要...母親不論用怎樣的料理方法,辛苦烹煮的肉、魚蝦、蛋等等對於我來說,完全充滿了葷腥的氣味,餐餐令末學感到心神未定...節錄《善生經》(中阿含) 丈夫對待妻子的五個要點: 一者、憐念妻子,(事事體諒體貼妻子) 二者、不輕慢,(尊重妻子,...
防羅
【佛光大辭典】
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【圓滿慧】 p1240 瑜伽八十三卷五頁云:圓滿慧者:謂成辦慧、已到究竟。...