(375~443)南朝劉宋時之隱士。南陽涅陽(河南南陽鎮平)人。字少文。善於書、琴、繪畫,好遊觀。早年仕宦,義熙八年(412)以後,入廬山,從慧遠修淨土。後辭慧遠,隱遁江陵,與慧堅道交。研學般若空觀,奉持觀音及彌陀信仰。晚年,有治城沙門慧琳者,著「白黑論」,主張形體凋弊心神亦隨之散滅;另有何承天者,著「達性論」批判佛教之報應說,且送「白黑論」予宗炳以挑釁之。宗炳則著「明佛論」、「難白黑論」,其中「明佛論」乃論述精神不滅,「難白黑論」則非難慧琳之說。又與何承天展開往覆論難。此等論作皆收於弘明集卷三、卷四。(參閱「神滅不滅論爭」4257) p3154
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【三三摩地建立】 p0207 瑜伽四十五卷十八頁云:問:何故唯立三三摩地,無過無增?答:法有二種。謂有,非有。有為...【彼分涅槃】 p0800 此亦靜慮之異名。瑜伽十一卷九頁云:或復名為彼分涅槃;亦得說名差別涅槃。由諸煩惱一分斷...觸犯佛所制戒的人有五種的罪過,即:害自身、為智者所呵、惡名流布、臨終生悔、死墮惡道。...【諸欲過患三種】 p1353 瑜伽九十七卷十七頁云:復有三種諸欲過患。一者、諸欲能為順樂受境界所生貪慾因緣。二者、...舍利華譯為鶖鷺,弗華譯為子,因其母之眼似鶖鷺,故號為舍利弗,或舍利子,亦稱身子,為佛十大弟子之一,以智慧第一...(臂喻)法華所喻三車之一。以譬三乘中之獨覺乘,獨覺者樂獨善寂,不近人眾,似鹿之處山村然也。法華經譬喻品曰:樂...(經名)普曜經之異名。對小乘部之修行本起經,中本起經等而立之異名。...【無怖無疑無悔】 p1078 大毗婆沙論三十三卷十七頁云:無怖者:謂善通達緣起法故,善修習空解脫門故;不畏惡趣、及...指因煩惱而起之惡見解。四分律卷三十二(大二二·七八六下):「依於異見,樂於樔窟眾生。以是樂於樔窟故,於緣起法...(異類)法華經所說十羅剎女之一。十羅剎女共誓擁護持經者。...古印度犍陀羅國迦膩色迦王一生以征伐四方,多造殺罪,雖聞馬鳴菩薩說法,歸依佛教,然命終後猶生大海中為千頭魚,受...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...09年佛歡喜日前夕,雲門佛學院界定法師一行在湖南益陽白鹿寺參加水陸法會,遇見照片中的這位居士(居中者),並拍下...不少信眾和我說起,他們在現實中遇到不少的誤解。有的人,一提起佛教來,第一反應就認為是迷信;還有的人,一說到學...有一次和居士提及懺悔法門的時候,有居士問:師父,我又沒有罪,為什麼要修懺悔法門呢? 《地藏菩薩本願經》中說:...竊惟淨土之為教也,肇始於釋迦世尊,闡揚於歷代聖賢。於是以念佛一門,而分四種:曰持名念佛、曰觀像念佛、曰觀想念...示有塵垢,沐浴金流。天案樹枝,得攀出池。靈禽翼從,往詣道場。吉祥感征,表章功祚。哀受施草,敷佛樹下,跏趺而坐...泰國的傳奇人物─白龍王告誡: 人衹要脾氣好,凡事就會好。 很多人來到這裡都問我:我的事業好不好?家庭好不好?孩...最近在佑順寺舉行「八關齋戒共修法會」期間,進行了三天密集的佛事活動,包括懺摩、正授、過堂、開示、靜坐、念佛等...在沒有師父主持,自己放生的時候,可按下面這個簡單的儀軌恭敬行之。無量功德。阿彌陀佛! 1、稱名(念三遍): 南...
宗炳
【佛光大辭典】
上篇:法性 | 下篇:宗致 |
梵名 ?ikhi-buddha,巴利名 Sikhi-buddha。指過去七佛之第二佛。又作式佛、式詰佛、式棄佛、式棄那佛。意譯頂髻、有...