梵語 kunda,或 agni-kunda 之音譯。又作君荼。意譯作火爐。原來指作為宗教用途之瓶、壺類,密教特用以指修護摩法時所用之火爐,故又稱為護摩爐、護摩火爐。依修法之種類,其形狀亦異。修息災法之爐為正圓,修增益法為正方形,修降伏法為三角形,修鉤召法為金剛形,修敬愛法為蓮華形等五種。依慧琳音義卷三十六(大五四·五四八上):「君荼,梵語,唐云地火爐,即護魔爐。」又同書卷四十二(大五四·五八四中):「其爐形狀而有多種,方、圓、三角、金剛杵、蓮花等形,所用各別。」[瑜伽大教王經卷五護摩品、蘇悉地羯囉經卷中、金剛頂瑜伽護摩儀軌] p3957
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大黑,梵名 Mahākāla,音譯摩訶迦羅、莫訶哥羅、嘛哈噶拉。又作大黑神、大黑天神、摩訶迦羅天。乃佛教之守護神,...(雜語)糞色也。即謂糞穢。雲門廣錄上曰:若是一般虛掠漢,食人膿唾,記得一堆一擔搕圾,到處馳騁,驢唇馬嘴,誇我...【三十六隨眠】 p0200 品類足論四卷十一頁云:有三十六隨眠。謂見苦所斷十,見集所斷七,見滅所斷七,見道所斷八,...(一)佛陀入滅後,正法住世時之一持戒比丘名。據大般涅槃經卷三載,此比丘有徒眾甚多,能作師子吼,廣說九部經典,並...(雜語)Patni,譯曰女。性靈集八曰:心似四波之縛底。同便蒙曰:四波四波羅蜜菩薩,縛底女梵語也,亦云波帝,此雲...(術語)法門之數也。謂三界,五蘊,五位,七十五法,四諦,六度,十二因緣等。...為華嚴宗所立斷惑說中之用語。又作一斷悉成。華嚴宗以「法性融通、緣起相由」二門為根本教義,由此論說諸法「一即一...中國佛教學者、居士。字仲祜,別號疇隱。江蘇無錫人。少年時入江陰南菁書院治算學,並致力《說文》及詩賦研究。 25...(1546~1623)明代僧。金陵全椒(安徽)人,俗姓蔡。字澄印,號憨山。年十一即懷出家之志,翌年投報恩寺西林永寧誦...(767~822)日本天台宗開祖。近江(滋賀縣)人,俗姓三津首。其先人為歸化日本之漢人。十四歲出家,遊學南都(奈良...(界名)十六游增地獄之一。見三藏法數四十五。...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...在佛教講平等,看一切眾生平等,一切眾生也都是佛,一切眾生也都能成佛。相信自己是佛,相信自己是毗盧遮那;佛跟眾...在一個小小的同學聚會上,有個漂亮女孩在喋喋不休地訴說她東家的不是。女孩說,那東家是個死板的法國老太太,經常指...有些修道的人,貪念不多,而且非常精進用功。但是,如果沒有調好自己的心,就很容易產生瞋念。 所謂「嫉惡如仇」,...問: 作為佛弟子是否可以卜事呢? 隆宣法師答: 阿彌陀佛!作為佛弟子,不得卜問,請祟,符咒,厭怪,祠祀,解奏,...有一天,法啟禪師聽到幾個小沙彌在討論佛教宗派的問題,有的說禪宗第一,有的說禪宗最好,議論間不乏對其他佛教門派...識得業力,不隨業轉 (因某寺院失火之因由,師父和大家談到業力) 在這個世界上啊,不論在家還是我們出家人,每個人...諦老在的時候,觀宗寺冬參夏學,宗教兼修。因為諦老最初講經的時候,外人都說他學來的,不踏實,他個人也以自己歲數...《莊子》中有一篇文章,其中一段是敘述黃帝問路的故事。黃帝與六位賢士去訪問一位修道的隱士,在山上迷了路,當時,...
軍荼
【佛光大辭典】
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波吒釐,梵語 pātali。又作婆吒羅樹、波羅羅樹、波羅利樹、波羅樹。意譯作重葉樹、重生華、青桐。學名 Bignonia s...