梵語 vikurvana。為教化眾生,佛、菩薩等以超人間之不可思議力(神通力),變現於外在之各種形狀與動作。狹義言之,一般系以身來表現,即指六神通中之神足通;廣義言之,則包括身、語、意。大寶積經卷八十六舉出:說法(意)、教誡(語)、神通(身)等三種神變(指三示現)。相對於神足通之神變,另有震動乃至放大光明等十八種,稱為十八變、十八神變。[長阿含經卷一、太子瑞應本起經卷下、法華文句卷一下](參閱「十八變」360) p4261
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【業比量】 p1219 瑜伽十五卷十二頁云:業比量者:謂以作用、比業所依。如見遠物,無有動搖,鳥居其上;由是等事,...浙江省人,曾奉太虛大師指示,與光宗、白慧等留學錫蘭,英文造詣佳,譯有南傳法句經。 p165...(異類)亦云醫羅缽羅。醫羅,樹名,此翻雲臭氣。缽羅。此翻雲極。由此聾王往昔損此樹葉故,致頭上生此臭極之樹也。...含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群攜手在道,或遮他男女。居士譏言無有正法,如王大臣豪貴長者。比丘舉過,佛因...【自相作意】 p0598 俱舍論七卷十四頁云:一、自相作意。謂如觀色,變礙為相;乃至觀識,了別為相。如是等觀,...十善戒經說受持八戒齋的人有八種特殊的功德,即不墮地獄、不墮餓鬼、不墮畜生、不墮阿修羅、常生人中正見出家得涅槃...(界名)又曰鬼趣。夜叉羅剎餓鬼諸神等之境土。六道之一。大乘法數二十七曰:道即能通義,謂六道生死展轉相通。據佛...【九識義】 唯識三系的地論宗、唯識宗各立八識,為眼、耳、鼻、舌、身、意等六識,再加第七末那識、第八阿賴耶識。...(術語)觀經所說十六觀之第十四。觀無量壽經曰:上品上生者,若有眾生願生彼國者,發三種心即便往生。何等為三?一...梵名 Punyatāra。又作不若多羅。意譯為功德華。北印度罽賓國人。少即出家,以持戒著稱。博通三藏,專精十誦律,時...阿彌陀佛在因位於世自在王佛所,出家修行菩薩道時的名字。...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...修持藥師法門,與修持極樂淨土法門一樣,需要信、願、行三資糧。 信為道源功德母。佛法的修持,任何一個法門,都離...世界佛教論壇有個主題叫和諧世界從心開始。如何認識這個心,有沒有這個心?《楞嚴經》在它的開篇,阿難尊者為我們這...本煥長老 法名心虔,102歲。清朝光緒33年(1907)出生於湖北新州縣。1930年出家,出自中國現代兩位佛教宗師來果禪師...末法時世,邪魔外道不勝其多。此韓魔子,不問彼之如何修持,只一五教大同四字,即可知其底裡。外道皆仗幻術以欺世欺...有福不享不是傻瓜嗎?很多人希望享福,實際上享福的人卻是沒有福的人。我們現在提倡心靈環保、禮儀環保、生活環保,...請看第三十一:何名念佛之人。定茂想舍准提咒而專門念佛。 前面我們知道這個定茂是專門念准提咒的,現在可能經過這...經過一整個夏日高溫煎熬,終於迎來了秋高氣爽的季節。中醫有春夏養陽,秋冬養陰的說法,也就是說不同的季節應該遵循...佛告阿難:其中輩者,十方世界諸天人民,其有至心願生彼國,雖不能行作沙門,大修功德。當發無上菩提之心,一向專念...
神變
【佛光大辭典】
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(職位)大法會行道之時,執火舍前行之小僧也。謂為定者,沙彌或善財童子。又書定座。以於導師之下定座故也。善財童...