位於河南武安縣。寺後之鼓山有北響堂山石窟。本寺創建於北齊,世宗高澄葬父高歡於避暑宮,並改為佛寺。文宣帝因見聖僧所現之靈瑞,於此開鑿三石窟,敕造佛像,初名「石窟寺」,天統年間(565~569)令僧稠禪師住持,並改稱「智力寺」。宋嘉祐年間(1056~1063)改稱今名。後毀於兵亂,金皇統八年(1148),尚書胡礪重修,至天德二年(1150)始告竣工,至明、清時,仍續有修補。 p4533
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
三小劫者,就現在之第九小劫,而言過去未來之二小劫也。 一、過去第八小劫 無佛出世。 二、現在第九小劫 ...【無所得行】 p1063 如空行中說。 二解 瑜伽五十五卷十四頁云:復次如聲聞地,已說壞等十種行相;此中無所得云何?...(菩薩)地藏菩薩之密號也。...念佛(梵 budhānusmrti),即憶念佛之意,又轉為觀念佛之相好或唱念佛之名號。據宗密之華嚴經行願品別行疏鈔卷四舉...(天名)又作冰伽羅。訶哩底母(鬼子母神)愛子之名。又曰冰揭羅天童子。新曰畢哩孕迦。愛子成就法曰:其母左手於懷...【諸蘊自性】 p1348 顯揚五卷五頁云:自性者:謂變壞,領納了置,造作,了別,是諸蘊自性。...(術語)忍辱仙人也。佛,往昔為仙人行忍辱時,為歌利王支分身體。...宋代臨濟宗僧。潼川(四川三台)人,俗姓王。號正覺。生卒年不詳。少為進士,頗有聲名。因掬溪水為戲而悟無常,乃絕...【赤遍處】 p0698 集異門論二十卷四頁云:問:赤遍處定,加行云何?修觀行者,由何方便,而能證入赤遍處定?答...(術語)指如來一代之教化而言。天台觀經疏曰:此約一化以明通。【又】一時化益之意。法華玄義一上曰:一期化導,事...【無覆無記】 為『有覆無記』的對稱。若以道德之性質為準則,一切諸法可大別為善、惡、無記等三大類。其中,無記系...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...有時候前途的有無,牽涉到個人才華的高低。因此才華一不小心,就會害死一個修行人! 《莊子》中有一段話,大意是:...有這麼一個例子,也是《安士全書》裡面的,在《萬善先資》裡面,有一個這樣的例子。河北有一個兒童,小孩,他喜歡鳥...我到清修院的時候,正是一個早晨。到了門口一叩門,裡邊出來一個小和尚。他的名字叫宗祥,看樣子長得很聰明,很如法...一切眾生,具有如來智慧德相。但因妄想執著,不能證得。究其原由,總因不了真如妙性。妄認四大為自身相,六塵緣影為...那我們到了臨命終時迷惑,往往有什麼呢?一個覺得自己罪業深重,我這樣一個罪業深重的人,阿彌陀佛會帶我走嗎?你看...我們身為一個淨土宗的修學者,當我們開始在佛堂中,憶佛、念佛的時候;也就是說當我們明瞭的心跟阿彌陀佛的聖號一接...有時候,人的嗔恨心來了,什麼都不顧了,他的財富都不要,連妻子兒女也不要,就是要把氣泄出去。但是這個氣沒等泄出...有一個女孩自殺,被一個老人撞見了,未遂。女孩哭訴了好多自殺的理由,老人說了救她的理由。 第二天,老人拿了張一...
常樂寺
【佛光大辭典】
上篇:常數 | 下篇:常樂我淨 |
【生臭】 p0473 瑜伽八十四卷二頁云:諸肉血等,變壞所成;故名生臭。...