天竺僧。生卒年不詳。南朝梁武帝天監元年(502,一說九年)自西印度來廣州,於法性寺劉宋求那跋陀羅所建戒壇(一說寶林寺)之畔,親植菩提樹一株。師復至曹溪口,掬水而飲,以水質甘美,知溪源必有勝地可為蘭若。遂至上源,見山水宛若印度寶林山,乃勸村人建立一寺,名為寶林寺;並謂百七十年後,有肉身菩薩至此地演化得道。至唐儀鳳元年(676),六祖慧能至法性寺,與僧作風幡之問答,並於菩提樹下剃髮受戒。翌年,慧能至寶林寺大弘教化,一如所讖。[增訂佛祖道影卷四(虛雲)] p5037
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【補剌拏伐摩】 西域記云:唐言滿胄,無憂王末孫。...(物名)又作安怛婆沙,安多婆裟,安多跋薩,安陀跋薩,安陀羅跋薩,安怛婆參,或作安多會。內住之義。譯言中宿衣,...【依外障】 p0768 瑜伽二十五卷十一頁云:云何名依外障?謂如有一、依不善士。由彼因緣,不能時時獲得隨順教授...(故事)唐會要曰:舊制僧尼簿,三年一造其籍。一本送祠部,一本留州縣。又開元十七年八月十日,敕僧尼宜依十六年舊...為大乘莊嚴經論卷一歸依品所舉修習佛道之三種勝勇猛。即:(一)願勝勇猛,謂初修行之時,發四弘誓願,發大勇猛,成佛...(術語)謂莊嚴之像也。梁簡文文曰:降玆妙相,等諸佛力。...梵名 Khāsa。西域古國名。又作沙勒、佉路數怛勒、伽沙、佉沙、奇沙、室利訖栗多底、迦師佶黎、可失哈耳。意譯惡性...(雜語)聞見錄曰:歲大旱,仁宗祈雨甚切,至然臂香以禱,宮人內璫皆然。今俗事神者,以鉤貫臂,下懸香爐,焚香於神...【缽邏那迦國】 p1253 西域記五卷十三頁云:缽邏那迦國、週五千餘里。國大都城、據兩河交,週二十餘里。稼穡滋盛,...【五障】 p0249 瑜伽九十九卷十四頁云:云何障礙?謂有五障。一、增上戒障。二、增上心障。三、增上慧障。四、往善...指比丘坐臥時所用之台座。又作床。可分為二種,即:(一)坐床(梵 pītha,巴同),意譯為繩床。又作坐禪床。即以繩...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...問: 來自南洋的弟子,可否到東林寺出家?出家需具備什麼資格與條件? 大安法師答: 阿彌陀佛!首先你有這一份這一...第一次跟婆婆一起去上香,走了十多里山路,又坐小三輪到縣城,然後乘了兩個多小時的車子才到了寺院的山腳下,為顯示...己性不可任,當用逆法制之,其道在一忍字; 人性不可拂,當用順法調之,其道在一恕字。 人們常說江山易改,稟性難移...● 問: 如果遇到危險急難時,恐怕不能同時念誦各咒,應該用什麼法門應對? 答: 遇到極危急的災難時,只念觀世音菩...佛陀往昔與五百位大比丘在羅閱城迦蘭陀竹園,一日,舍利弗尊者在耆闍崛山中僻靜處補舊衣。當時,有一萬位梵迦夷天人...在慧遠大師身上,無論是他的知見,還是他的修行實踐,都體現著感應道交的特點。 例如,慧遠大師把阿育王造的文殊金...觀世音菩薩過去修什麼法門,現在得名為觀世音呢?具有十四種無畏,三十二應身呢?這個是無盡意菩薩來請法。以何因緣...殺業最礙往生。即不往生,更須不食肉。庶免未來償身命債。念佛吃素往生西方,是世間第一功德事。(文鈔三編復許止淨...
智藥三藏
【佛光大辭典】
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(術語)須陀洹分因果之二位。自見道初心至第十五心間向須陀洹果之因位,稱為須陀洹向。...