無諍智【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

福亮

日本三論宗大和元興寺之學僧。又作福領。本系我國隋唐時吳國人，歸化日本後，姓熊凝。為日本三論宗二祖智藏之父。從...

（術語）圓教之法身佛，即毗盧舍那佛也，又在台家之圓教，稱為十界圓融之佛。普賢觀經義疏下曰：釋迦牟尼佛名毗盧舍...

（界名）根本地獄之八熱各有十六游增。共為一百二十八。於此加根本之八熱。而為一百三十六。見三界義。...

不空鉤觀音之修法。據宋高僧傳卷一載，唐開元七年（719）正月至五月不雨，金剛智依不空鉤依菩薩法起壇，躬繪七俱胝...

（本生）釋迦如來往昔修菩薩大行時，以身投餓虎。見金光明經舍身品，賢愚經一。...

（術語）非自第六之意根而生，自眼耳等之五根而生之法也。即眼耳等之五識。俱舍論二曰：六謂意處，異此而生。名非六...

【舍無量定】 p0974 法蘊足論六巻八頁云：復有一類、舍俱行心、無怨無敵，遠離惱害，廣大無量，善修習故；想對一方...

wuming 　　古代印度的五類學科。全稱五明處，即聲明、工巧明、醫方明、因明和內明。前四明是各學派共同的，後一明...

梵名 Varanāda, Pranāda。孔雀王咒經卷下所述之夜叉名。又稱波羅那馱。南朝梁代譯作大聲。為毗沙王諸兄弟之一。眾...

（雜名）梵曰斫迦羅代棘底曷羅闍Cakravarti-raja，又作遮迦越羅，轉輪聖王，轉輪聖帝，轉輪王，輪王。此王身具三十...

【聲聞乘中密意亦說阿賴耶識】 p1396 攝論一卷五頁云：復次聲聞乘中，亦以異門密意已說阿賴耶識。如彼增壹阿笈摩說...

（術語）須彌山為中心，七山八海交互繞之，更以鐵圍山為外郭，是曰一小世界，合此小世界一千為小千世界，合此小世界...

長阿含經序長安釋僧肇述夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...

佛說療痔病經大唐三藏義淨奉　制譯如是我聞：一時，薄伽梵在王舍大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。時，有眾多...

序諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌...

省庵大師悲心切切，勸勉我們去去莫愁途路遠。去去，就是趕緊去啊，趕緊離開這個地方，趕緊前往自己的故鄉啊！但是一...

十善業道就好比大地一樣，能夠出生一切，沒有大地能有樹木花草嗎？同樣，沒有十善業道，也不會有禪定、解脫，或者往...

唯識學解讀人生，把人生分成兩塊：一個是果報的受用，一個是業力的造作。也就是說，我們一生當中只做了兩件事情：第...

心無礙菩薩曰：身、身滅為二。身即是身滅，所以者何？見身實相者，不起見身及見滅身。身與滅身，無二無分別，於其中...

整個唯識的思想有三個重點：第一個，如果你有志於臨終的正念，你最好把今生的人事因緣慢慢地放下。因為，你越攀緣...

世界上的良藥，每一種只能治一種疾病；心靈的良藥----智慧與慈悲，卻可治癒一切的病苦。人們常常嚷著要去尋找內心...

舍利弗，彼佛國土成就如是功德莊嚴。這是最後一段結示。極樂世界的果地功德，就在念佛的時候念念成就，這個你要深...

學佛之人，於三皈、五戒、十善諸義，既已明瞭，當竭力敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行。尤當注意者，任作何...