修行密教者為除懈怠昏沉,於眼部所塗用之藥物。蘇悉地羯囉經卷下圓備成就品載其合藥法及佛、蓮華、金剛三部之眼藥真言。以真言加持藥物,或加持水用來洗眼。眼藥之作法,取同量之蘇嚕多、安膳那、澀砂蜜、龍腦香、蓽茇(蓽撥)、婆羅門桂(丁香皮)、得[薩/木]囉香(得伽羅香)、自生石蜜,搗篩成粉末,以馬口沫相合細研,復誦真言百遍加持之。 p4744
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【樂惡友】 p1308 法蘊足論八卷十二頁云:云何樂惡友?謂有一類,好近惡友。言惡友者,謂諸屠羊、屠雞、屠豬、捕鳥...【十一勝】 十二因緣中,為發業支的無明,有十一種殊勝事,即為:一、所緣勝者,謂無明遍緣於染淨。二、行相勝者,...遍趣行智力者,謂於一切種遍趣行智無著無礙現行中,所有三摩地等。...(雜語)Kumāraka,又曰鳩摩羅。譯曰童子。...行事鈔·尼眾別行篇:「律雲,式叉尼,一切大尼戒應學。除自手取食,授食與他。若自取食食,律亦制犯。無沙彌尼者開...指受戒後,順於戒體而能受持戒相。蓋正攝受遠離戒,是為攝受律儀,其後,依五根之增上力,遠離思與種子俱行,而不作...【八寒那落迦】 p0082 瑜伽四卷二頁云:此外復有八寒那落迦處。何等為八?一、疱那落迦。二、疱裂那落迦。三、喝哳...為二因之一,十因之一。又作生因。指依現世惡、善之業因而起未來之苦、樂果報。此與「牽引因」皆指種子能生自果之作...(物名)Kalala,又作羯羅藍,歌羅邏,羯刺藍,羯邏羅等。譯曰凝滑,雜穢等。父母之兩精,初和合凝結者。自受生之初...(一)梵語 ksama。意譯悔、忍恕。謂乞請他人忍恕自己之罪過。根本說一切有部毗奈耶卷八(大二三·六六五下):「諸人...(雜名)世界之初成時,金色之雲由光音天而起,遍布大空以降雨。因其色謂之金藏雲。原人論自注頌曰:光音金藏雲,布...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...佛陀把我們的生命分成五個部分,第一個是色蘊,就是我們的外境,一切的物質世界;第二個是受想行識,它是一個精神層...布施如果附帶不合理的條件,是可以不接受的。這是為了要幫助對方,舍棄不好心念的做法,讓他真正安住在布施的善法中...佛世時,曾以一則染布的故事作譬喻──有一天,佛陀和弟子們來到王舍城托缽。城裡有一條十分熱鬧的街道,販賣著各種...出家,乃出離俗家牽纏雜務之束縛,以期證悟無上菩提為宗,志在上求佛道,下化眾生為旨。 對自己而言,應自度自利,...奉勸各位,在社會裡邊,不要熱衷名利。名利好比過眼雲煙,沒有實在的。萬般皆是假,唯有往生真。永遠記住:諸惡莫作...我們常說的羅漢實為阿羅漢的簡稱。為聲聞四果之一,如來十號之一。又作阿盧漢、阿羅訶、阿囉呵、阿黎呵、遏囉曷帝。...明學長老德高望重,慈悲為懷,平易近人,心胸寬大,大家都習慣地稱呼他明大和尚,他似乎也喜歡這樣的稱呼,因為這樣...看那無思無為前,如何是本來面目?四威儀皆可參,要以坐為正;動靜閑忙皆可參,要以閑靜為正。於忙時不可厭忙,於有...
眼藥
【佛光大辭典】
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【戒學有三】 p0693 成唯識論九卷十六頁云:戒學有三。一、律儀戒。謂正遠離所應離法。二、攝善法戒。謂正修證...