(1336~1405)日本臨濟宗僧。別號蕉堅道人。敕謚「佛智廣照國師」、「淨印翊聖國師」。土佐(高知縣)人。早年從學於夢窗疏石,並任其近侍。歷住建仁寺、建長寺。明代時,曾渡海來我國,與文人宋景濂、詩僧全室交遊,名聲播於詩壇。返日後,因受足利義滿之信任,而住持相國寺、等持寺,並任鹿苑院主及僧錄司之職,兼司外交文書之起草。其詩才與義堂周信之學才,併稱為「五山文學」之雙璧。應永十二年示寂,世壽七十。著有蕉堅稿二卷及絕海和尚語錄二卷等。 p5192
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破落,指破戒律而墮落之意。謂不持身份之僧,即失去自覺之僧,猶如不持家產之破落戶。 p4235...忿恨的心打成了結,很難消解。...【無願無願等持】 p1080 俱舍論二十八卷十八頁云:無願無願、緣前無學無願等持。取非常相;不取苦因等。非無漏相故...(譬喻)雞子將孵化時,小雞在卵中之吮聲,謂之啐,母雞欲令出而嚙殼,謂之啄。以譬禪人之機鋒相據。碧岩十六則公案...(雜語)自己之宗派也。止觀大意曰:今家教門,以龍樹為始祖。...亦名:一切有宗、毗曇部 濟緣記·釋受戒篇:「實法宗者,彼明我人等假名是空,陰界入等並是實有,亦名一切有宗,亦...浙江會稽人。又稱馬一浮。號湛翁,別號「蠲戲老人」。生性不求聞達,隱居於西子湖畔,為具有醇儒氣象之中國學者。曾...有二義:(一)體與義之併稱。體,指諸法平等之理體;義,指諸法差別之相用。(二)以義亦含第一義諦之義,直指法界平等...為日本最早成立之圖書館。奈良末期,石上宅嗣(729~781)改私宅為阿閦寺,廣收典籍,並開放作為研究佛教之用。至平...(雜名)行灌頂之壇場也。...為虹之異名。又作帝弓、天帝弓。往生要集卷中(大八四·五三下):「雙眉皎淨,似天帝弓。」[玄應音義卷二十一] ...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...佛號光明不可思議,功德亦不可思議。通過念佛真的能治療一些有精神障礙的人,在東林寺就有這樣的案例。 一位居士來...今天我想跟大家分享一下我的學佛體會。第一,佛是什麼?第二,什麼是佛法?第三,我們信仰什麼? 現在一起來探討第...淨土宗祖師在信願行方面的理論積累和實踐上,給我們提供了一個永遠也學不完的楷模。 慧遠大師當年對於淨土的信心,...有位年青人,他初進山時要求出家,老師父和他談過以後,認為他機緣還未成熟,不宜剃度,但還是同意他在寺裡先住下來...【假】 1.借的意思,諸法無實體,借他而有,故名假,如借五蘊而有眾生是。2.虛妄不實之義,諸法因緣和合而有,...咸豐八年(1858年)三月的一天,曾國藩在日記中記下這樣四句話: 端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相,事有歸著是富相...節約是我國的傳統美德,成由勤儉敗由奢,這句古訓被世代傳承著。作為世界上人口第一大國,中國的崛起走的必然是一條...智者大師這樣的一個天台宗的祖師,號稱後釋迦,臨終的時候問他修行的品位,他說自己如果不領眾就一定會得六根清淨位...
絕海中津
【佛光大辭典】
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【隨離】 p1364 瑜伽八十三卷十一頁云:隨離者:謂受已後,能隨守護彼尸羅故。...