禪宗公案名。為五代後唐莊宗與其師臨濟宗興化存獎禪師之機緣語句。一日,莊宗向存獎謂(大五一·二九五中):「朕收大梁,得一顆無價明珠,未有人酬價。」存獎請看此寶,莊宗遂以手舒開幞頭腳(四方垂下之頭巾),此外即無所言說,存獎乃道:「君王之寶,誰敢酬價?」蓋存獎所說之「君王之寶」亦即莊宗自言之「無價明珠」,乃指至上之本來面目,此本來面目原本超越大小、有無、好惡、勝劣等之對立,而涵蓋萬事萬物,故無法出價或買之。[景德傳燈錄卷十二、禪苑蒙求卷上、從容錄第九十七則] p4776
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【一佛土】 p0003 瑜伽二卷十五頁云:如是百拘胝四大洲,百拘胝蘇迷盧,百拘胝六欲天,百拘胝梵世間,三千大千...(雜語)Tārā,又作呾囉。譯曰眼,眼瞳。蘇婆呼經下曰:多羅,此雲妙目精。大日經疏五曰:多羅,是眼義。不空罥索...【持因】 p0848 瑜伽三卷一頁云:云何彼所任持?由隨大種、等量不壞故。 二解 如五因中說。...(術語)胎藏界之曼陀羅也,胎藏界之大悲門,以蓮華為標幟,故曰蓮華胎藏,母胎於子含藏保持,如蓮華之於蓮種,故曰...(術語)著於空理之知解。即空見也。止觀五下曰:生一分空解,此是空見法塵,與心相應。同十上曰:或作幻本無實,無...巴利名 Khuddaka-pātha。為南傳佛典小部經(巴 Khuddaka-nikāya)之一。系集錄佛教要文及短經之作。計有四種誦文...又作策發師。系沙彌受具足戒時,策勵沙彌發心之戒師。為十師之一。弘戒法儀卷上(卍續一○六·四九八下):「引請兩...《大乘義章》,隋慧遠(523~592)著。原來有五聚,二百四十九科,分為十四卷,現存本只有四聚(缺第五雜法聚)二百二十...(一)骸骨堆積成山之謂。[毗奈耶雜事卷三十七] (二)指草木不生,地質貧瘠之山。以占卜而言,乃為福德殊少之山。於...(地名)此是長者名也。此翻美音。由過去世作狗子時,以聲吠請辟支佛至家供食,故生生中報得好音。是長者身長三尺。...(傳說)沙彌有通力,能入於澡瓶中。阿育王傳七曰:昔阿恕伽王,見一七歲沙彌,將至屏處而為作禮,語沙彌言:莫向人...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...念佛也是禪 念佛,通常被認為是淨土法門,為什麼成了禪呢?其實,不管任何法門,都走向一個目的--離苦得樂、消業除...一、慈悲為本,為善心安 慈悲是佛道之根本,慈愛眾生並給與快樂,稱為慈;同感其苦,憐憫眾生,並拔除其苦,稱為悲...來果禪師,法名妙樹,號淨如,俗姓劉,湖北黃岡人。來果禪師幼時即不食葷腥,不好他樂,惟喜歡捏泥土為佛像,供於田...佛教有一個名詞叫「四攝法」,其中有一項是「利行」,指的是利益別人的行為,也就是說,凡是能給別人方便的行為,就...在大乘佛法的內涵當中,講到宇宙間有兩種力量是特別的殊勝廣大:一個是我們內在心靈的力量,一個是外在佛陀的力量。...問: 三界導師、四生慈父、人天教主、三類化身如何理解? 大安法師答: 三界導師,這個三是指:欲界、色界、無色界...有些人自力的禪得不到利益,同時淨土仰靠阿彌陀佛慈悲願力帶業往生他也靠不上,兩頭都靠不上。兩頭靠不上,那就什麼...企業,毋庸置疑首先應是一個盈利單位,所以大家都說企業家是生意人。生意本身就是有生命、有意義,在生活當中給我們...
莊宗得寶
【佛光大辭典】
上篇:莊嚴門 | 下篇:莊戶 |
(譬喻)意之活動如車也。三德指歸中曰:油意車以戲九空。...