(654~717)唐代僧。穎川(河南許昌)人,俗姓唐。年少好學,從文綱出家,堅修律義,深入禪慧,後常居會稽龍興寺,時號大和尚。中宗征至京,入內道場,為菩薩戒師,歷任白馬寺、中興寺、莊嚴寺、薦福寺、罔極寺等綱維總務,並與工部尚書張錫監造薦福寺。初江南一帶多行十誦律,罔知四分,師請帝詔敕執行南山律宗,於是四分律始行於江淮間。唐開元五年入寂,世壽六十四。[宋高僧傳卷十四] p5633
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(術語)此為第二種之通名。以大悲誓願,欲度盡一切眾生而後成佛者。故己無成佛之期。何則,以眾生盡有成佛之期也。...梵語 saddharma-pratiksepa。略稱謗法、破法、斷法。謂破壞佛說之正法,主要係指誹謗大乘經典非為佛所說。謂不信般...我們的一切善惡思想行為,都叫做業,如好的思想好的行為叫做善業,壞的思想壞的行為就叫做惡業。...【能作因二十種】 p0896 雜集論四卷十五頁云:謂能作因差別、略有二十種。一、生能作。謂識和合望識。由此和合...(佛名)佛名,佛頂尊有多種。大佛頂其一也。【又】陀羅尼名,大佛頂尊之陀羅尼也。...全一卷。南朝梁武帝撰。收於大正藏第五十二冊廣弘明集卷二十六。律法中向無斷肉、懺悔食肉法等戒條,又漢代以降,僧...又叫做意生,即由意之力而成身。...【變化身非卽自性身】 p1466 攝論三卷二十二頁云:何因變化身非卽自性身?由八因故。謂諸菩薩、從久遠來,得不退定...(雜名)檀家所屬之寺院雲菩提所。作讀經誦咒供佛施僧之法事為自身或為亡靈求無上菩提之所也。...(術語) Ca又,援,者。悉曇五十字門之一。一切法離遷變之義也,四聖諦Catur-āryasatya之聲也。金剛頂經曰:左字...【文】 p0391 如文有六種中說。又云:如是六文,總有四相,說名為文。一、所說相。謂名身等,行相為後。二、所為相...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...在東林寺我們常常會有百萬佛號閉關出來談體會,這一兩年我衹要在寺院,我都參加談體會的這樣的一個交流。在談體會的...各位有緣,大家吉祥。應該此時呢看到我身後的這塊著名的石頭,也是來普陀山的必到之處,就是磐陀石。 磐陀石安坐在...在佛家中,有字數最少的一本經。它就是《般若波羅蜜多心經》,簡稱《心經》。 《心經》共268字。正文260字,題目8字...四依法很重要。一、依法不依人。二、依義不依語。三、依了義不依不了義。四、依智不依識。 什麼叫依法不依人呢?不...現在,大家都想要得到貴人相助。但是我們應該學會做別人的貴人。貴人就是願意幫助你的人,這些人就是你的善緣。 企...我們今天身為一個菩薩,我們內心要面對很多的境緣,你要斷惡、修善、度眾生,而這三個功德都必須在所緣境中完成。問...岡波巴大師在《勝道寶鬘論》中用十四個比喻來說明什麼是毫無意義的修行。我們列舉其中四個: 第一、不能對治四根本...老鷹叼走了一隻綿羊。一隻烏鴉見到了立刻想學它。 烏鴉盡管身單力薄,嘴卻特別饞。它在羊群上空盤旋,盯上了羊群中...
道岸
【佛光大辭典】
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【八聖道支與八邪道支差別】 p0087 瑜伽九十八卷十七頁云:復次正見為首八聖道支,會正理故;說名為法。能滅一切諸...