(537~614)隋代僧。涿郡固安(河北)人,俗姓張。十五歲出家,從鄴都之融智學涅槃經、十地經論,又修學四分律、雜阿毗曇心論、成實論等。曾受北齊琅玡王之歸依。及至北周武帝滅佛,避居至江南,於講說之餘,又就法泰學攝大乘論。開皇年中(581~600),住彭城崇聖寺,盛弘攝大乘論。著有攝大乘論疏六卷、雜阿毗曇心論疏五卷,及關於九識、三藏、三聚戒、二生死等之論著多種。示寂於大業十年,世壽七十八。[續高僧傳卷十] p5700
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【自在所生色】 p0600 雜集論一卷八頁云:自在所生色者:謂解脫靜慮所行境色。...種子成就者,謂若生欲界,欲色無色界系煩惱隨煩惱由種子成就故成就,及生得善生欲界,三界煩惱隨煩惱成就者依未離欲...(術語)所宗所說之至極也。肇論上曰:至虛無生者,蓋是般若玄鑒之妙趣,有物之宗極者也。維摩經序曰:濟蒙惑則以慈...禪宗公案名。為盤山寶積提撕學人之垂語。景德傳燈錄卷七盤山寶積章(大五一·二五三中):「禪德!且須自看,無人替...《阿含》是北方所傳原始佛教經典彙編的名稱,其意義為依著師承的展轉所傳。一般佛教文獻裡都將它看成聲聞乘三藏中的...子題:人法 含注戒本·四波羅夷法:「自稱言我得上人法。自稱說有信、戒、施、聞、智慧、辯才過人。 人法 者,人陰...戒律用語。一山之大眾將會合時,某比丘有事故欲缺席,稱為「欲法」。該比丘須將此「欲法」傳於將出席之比丘,稱為「...(術語)真如與實相,同體異名,約於假諦之妙有而曰實相,約於空諦之一如而雲真如。此二不二之中道雲法界。但真如有...【那由他】 或云阿庾多,或云術那,或那術,此雲萬億。...(1425~1514)即佛日禪師,屬臨濟宗。日本伊勢(三重縣)人。嘗住於東福寺、南禪寺,除精內典外,尚通周易及莊子,...為「東因發心」之對稱。密教以中台大日如來之位為發菩提心之「因位」,依中、東、南、西、北之順序,配上五佛,表示...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...給你一元錢,然後你給我一百元可否?我相信古今恐怕無人會答應!世人對交易之事往往左右權衡,前後思量,深怕自己虧...很多朋友問我,出家後我如何對待兩性慾望。 這確實是很多人感興趣的問題,一個人剃掉頭髮,卸下一切妖嬈裝扮,甘願...境緣無好壞,好壞起於心。愚人除境不除心,至人除心不除境。既除矣,境豈實有?達境本空,便能素位而行。不願乎外,...佛教在我們國家千百年來,隨著時代改變,唐宋年間的這些清規戒律差不多都沒有了,有也是沒有力量。古代的學者都是為...當時,我們在雲居山,生活很清苦,工作勞動量很大。每天要劃定很大的面積開荒,白天開不完,晚上天黑了也要再幹,有...人生的晚景是淒涼的,不管你是鰥寡孤獨,還是子孫滿堂,最終走到時候也是黃泉路上家親眷屬不相遇。風燭殘年,拄著拐...每年中國夏曆七月到來,我國佛教徒不少發心讀誦地藏本願經及稱念地藏菩薩聖號。特別是傳為地藏大士示現道場的九華山...問: 世間的一切都離不開因果的定律,假如說一個人不小心受傷,這是否也屬於因果的報應?或是只是不小心,跟因果無...
靖嵩
【佛光大辭典】
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(雜語)譯曰一切眾生。見大日經疏十。Sarvasattva。...