凡六卷。記載日本佛教僧綱補任次第之書。載自推古天皇三十二年(624)至永治二年(1142),凡五一九年間之僧綱補任,為編年體典籍。人名之下,各註明其任官、升進月日及簡單傳記等;又年號之下亦記其年號之由來,主要法會、寺院之建立,以及重要事件,如改元、即位、南北講師、灌頂等事。本書之記事正確,有關平安朝末期之事,所涉範圍甚廣,為古來日本僧史之根本資料。由本書亦可得知僧綱之起源,及僧官、僧位、官職之變遷。本書之原本由奈良興福寺所藏,已編為日本國寶。收於大日本佛教全書卷一二三(興福寺叢書第一)。此外,另有東大寺惠珍所編十二卷本,原本已佚,今僅有抄略本(僧賢所抄錄之僧綱補任略記二卷)傳世。殘闕本則有名古屋真福寺所藏之七大寺年表一卷。[僧綱補任抄出と七大寺年表(小野玄妙,佛書研究第一、七、八號)] p5747
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(地名)Malaya,又作魔羅耶,摩羅延,摩梨。山名。出旃檀香之處。慧苑音義下曰:摩羅耶山,具雲摩利伽羅耶。其山在...(修法)金光明經所說之懺悔法也。與單名之金光明懺同。一心修其法,故與以三昧之名,稽古略四曰:天台講宗知禮遵式...【率爾墮心】 p1033 瑜伽三卷六頁云:又意識任運散亂,緣不串習境時,無慾等生;爾時意識,名率爾墮心。...聖言,謂正直之言語。阿毗達磨集異門足論卷十舉出四種聖言:(一)不見言不見,謂眼識所受、眼識所了,則可言見;若眼...(流派)外道六宗之一。富蘭那迦葉也。此人起邪見,謂無善,無善之報,無惡,無惡之報。見涅槃經十九。...bukong 唐代僧人。密宗祖師之一。全稱不空金剛。師子國(今斯里蘭卡)人。與善無畏、金剛智併稱開元三大士。14...(寺名)俗名潭柘寺,在京城正西七十里,潭柘山前。始創於晉,清康熙三十一年賜金重修,宏麗軼舊觀。行宮參差,有舍...【為性不好親近於他】 p1176 瑜伽七十一卷十四頁云:由三因緣,為性不好親近於他。一、性不黠利故。二、性非福田故...(名數)謂發生,廣生,無量聲之三佛頂也。分掌如來三部之德。大疏謂發生白色(息炎),廣生黃色(增益),無量聲赤...三十三觀音之一。以其坐於蛤蜊中,故有此稱。此乃起源於唐朝以後之信仰,非經軌中所載。據佛祖統紀卷四十二唐文宗開...心清淨、身清淨、相清淨。心清淨是不生染心、嗔心、憍慢心、慳貪心、邪見心等;身清淨是由於心清淨之故,所以不再受...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如果說賺錢體現了一個人的福報,那麼,如何使用,卻反映了他的智慧。 很多人可能覺得奇怪,花錢還需要智慧麼? 這個...淺薄的樂,往往是苦因。 一位鄉下財主,一天,在一高官家中作客。飯局之中,有美女跳舞和演奏。他十分喜歡,不禁說...一、除障 至心持楞嚴咒不用再去執著所謂的冤親債主了,它們不會再來障礙你了。 【更無一切諸魔鬼神。及無始來冤橫宿...或問心念紛飛,當作何方便?予曰:佛言心者,制之一處,無事不辦。 或曰:得無類告子之強制其心而不動乎? 是不然!...心在不停的生住異滅,色身在不停的變化,新新不住。就像我們晚上做夢似的,如同夢幻,我們正在做夢的時候,這個識心...昔日,佛陀住在王舍城迦蘭陀竹園時,告訴比丘們:在大雪山裡,冰天雪地險峻之處都沒有猿猴的蹤跡,更何況是人。而另...我們現在是活在無始的妄想中,那要怎麼轉成真如而趨向於大佛頂呢?這就是楞嚴經所要修學的主要內容。其實我們的人生...印光法師來到南五台山出家不滿三個月,大哥就找來,一頓訓斥,要求他先回家辭別母親,才能考慮出家。走到半路,大哥...
僧綱補任
【佛光大辭典】
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梵名 Vakkula, Bakkula, Bakula, Vakula,巴利名 Bakkula, Bākula。為佛弟子之一。又作婆拘羅、波拘盧、縛矩羅、薄...