梵名 Vighna。三國吳僧。天竺人。生卒年不詳。家世奉拜火教,師亦以火祀為最上之法,後受一沙門之影響,乃舍所學而歸依佛,深究三藏,尤精通四阿含。三國吳黃武三年(224),師偕竺律炎(竺將炎)同來武昌,譯出法句經二卷、阿差末菩薩經四卷,唯二僧不善漢文,所譯經之文辭頗有不盡義之處。晉惠帝(290~306 在位)末年,沙門法立、法炬又將法句經改譯為五卷。[梁高僧傳卷一、佛祖通載卷五、六學僧傳卷一] p5891
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(人名)鄧州丹霞山之天然禪師,嗣石頭。初至江西,見馬祖時,以兩手拓幞頭腳。馬祖視之曰:南嶽之石頭是汝師也。遽...(一)臨濟義玄所創四賓主之一。賓,指學人、徒弟;主,指師家。主中主,謂師家接引學人時,立於其本分之立場,展開獨...【初生天眾身量】 p0683 俱舍論十一卷十三頁云:隨彼諸天男女膝上、有童男童女、欻爾化生,卽說為彼天所生男女...【二地斷障證真】 十地中離垢地的菩薩,修十善業,遠離欲垢,舍念清淨,即斷邪行障(謂身、口、意三者誤犯禁戒),...(術語)猶言道心。求無上道之心也。無量壽經上曰:顯現道意無量功德。...(術語)依受戒而授之名。初受沙彌戒時,從師賜法名,而舍俗名,其法名謂之戒名。...六祖大師法寶壇經之略稱。為禪宗六祖慧能於韶州大梵寺壇上所說之法,由門人法海記錄而成。據夾註輔教編卷六壇經讚題...【二法令修善者時無虛度】 p0044 瑜伽十三卷二十四頁云:又有二法,令修善品諸苾芻等,時無虛度。一者、於諸根...行事鈔·尼眾別行篇:「所以在沙彌後者,智論雲,尼得無量律儀故,次應比丘後;佛以儀法不便,故在沙彌後。」資持記...梵名 Pandara。為過去世波羅奈國一長者之婦。據百緣經卷五所載,般陀羅曾以大便器施予辟支佛,遂感無量世臭餓鬼之惡...(菩薩)胎藏界金剛手院三十三尊之一。為女形之菩薩,以三 鉤標鉤召之德。密號召集金剛。秘藏記末曰:白肉色,左手...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...
問: 西方世界的人有些也是有生命界限的,那麼他們在西方世界死去後又去哪裡了呢? 大安法師答: 你這個問題的前提...
問: 如何懺悔以前的過失? 慧律法師答: 你就記得,佛法不是一直停留在過去,也不是一直在懺悔,業性本空。你跟他...
假設我們今天不考慮求生淨土,菩薩會產生兩種過失: 第一個,由邪師惡友的誤導而退墮大乘。你容易遇到邪師惡友。發...
有一個居士來問我,他說:我覺得我的命非常的苦。命苦,通過念觀音菩薩能不能使命不苦呢? 我跟他進行了交流。第一...
不要用自己的標準去要求所有人。我們看不慣的人和事,也是因緣,用憤怒去面對,只是傷人、傷己、傷緣,不能從根本上...問: 用計數念佛還是清淨心念佛好? 大安法師答: 這裡面還是從計數念佛開始,因為你這兩個問題不能擺在同一個平台...世間萬物萬象,放得下,自然爽心怡神,萬丈洪岩倚碧空。 放不下,人間有路不能通,徒然沾滯自苦而已。 一眠躺下,夜...藥師經云: 「第三大願:願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情,皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少。...
維祇難
【佛光大辭典】
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(術語)諸法何故事事無礙。一唯心所現故,諸法之本原,非有別種,為自唯一如來藏心緣起之差別法,故彼此必有可和融...
丹霞
主中主
初生天眾身量
二地斷障證真
道意
戒名
壇經
二法令修善者時無虛度
尼在沙彌後
般陀羅
金剛鉤女菩薩
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

極樂世界的人死後又去哪裡呢

如何懺悔以前的過失

不求生淨土,會產生兩種過失

念觀音菩薩能不能使命不苦呢
