(1219~1309)日本曹洞宗僧。越前(福井縣)人,俗姓藤原。又作徹通義價。諱稱義鑒。十三歲出家,學於比叡山。曾參詣道元,遍訪建仁、東福、壽福、建長等諸寺。一度任永平寺監寺。正元元年(1259,即南宋開慶元年)渡海來宋,歷游天童山、徑山寺。四年後返日,攜回若干伽藍、法具之圖錄。後任永平寺第三代住持。另又開創加賀(石川縣)大乘寺。延慶二年示寂,世壽九十一。[曹洞列祖行業記、延寶傳燈錄卷七] p6005
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根者五根,力者五力,覺者七覺支,道者八正道。...(雜語)溫言適人情之語也。涅槃經二十曰:諸佛常軟語,為眾故說粗。粗語及軟語,皆歸第一義。是故我今者,歸依於世...【無想定】 p1047 瑜伽三十三卷十五頁云:若諸異生,作如是念:諸想如病,諸想如癰,諸想如箭。唯有無想,寂靜微妙...亦名:曇摩德 子題:法鏡、法正、法護 濟緣記釋云:「亦云曇摩德。 翻法 鏡 者,戒疏雲,能照達萬法,亦云 法正 ,...梵名 ?ākya。意譯作能仁。釋迦牟尼所屬種族之名稱,為佛陀五姓之一。又為釋迦牟尼之簡稱。釋迦族為古印度民族之一...(雜語)衣食住之具,以資助人之生命者。法華經法師功德品曰:資生業等,皆順正法。智度論十九曰:正命者,一切資生...【令僧安樂】 p0530 瑜伽九十九卷一頁云:由五種相,應知說名令僧安樂。一者、令順道具,無所匱乏。二者、令擯異法...指天台圓教之空、假、中三諦圓融不二,以別於別教三諦之隔歷。[摩訶止觀卷三上](參閱「三諦」684) p685...【喜足少欲】 p1165 俱舍論二十二卷十二頁云:言喜足者,無不喜足。少欲者:無大欲。所無二種,差別云何?對法諸師...(術語)此為日本密教之派別。吾國密教式微,故特詳著之。日本弘法於東寺弘通之密教,謂之東密,日本慈覺於天台山,...【羯磨】 南山引明瞭論疏,翻為業也,所作是業,亦翻所作。百論云:事也,若以義求,翻為辦事。謂施造遂法,必...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...一、活法 過一天,少一天;過一天,樂一天;過一天,賺一天。 二、幸福與快樂 幸福不會敲門來找你,快樂也不能從天...我們再看第二個傳承:這個禪淨雙修的思想。最早提出把淨土宗的理觀,放進來的就是永明延壽大師宋朝永明延壽大師,他...有人說,為什麼沒有影像,我一天到晚也是心有千千結呢?那是你自找的。理論上,人生不會傷害你。人生只會給我們兩件...在學佛之後。很多道友總感覺自己所學的不夠。了解的不夠透徹。經典看的不夠豐富。以念經來說,念一部經嫌少,念兩部...問: 什麼叫自性?該如何把握自性一詞的正確的內涵?一個人如果把明意識、潛意識裡面所有的妄念,包括微細的妄念完...民眾就是老百姓,官員常常被稱為父母、父母官,這個稱謂就是要提醒官員,你對待子女是什麼態度,就應該對老百姓是什...世間萬事不論成功與失敗,好事或是壞事,都有過去累積下來的原因。古人說:十年寒窗無人問,一舉成名天下知。沒有十...人活在世上,追求快樂的生活是每個人的心願。但是,擁有的東西失去之時,總是讓人心痛不已,而想得到的得手之前,總...
徹通義介
【佛光大辭典】
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(術語)佛之德稱。佛為三界人之眼,使避生死之險難者。佛般泥洹經下曰:佛為大明,三界中眼。...