(1915~)福建南安人,俗姓李。幼年出家,民國二十年(1931),於泉州開元寺受具足戒。曾求學於閩南佛學院。隨侍會泉法師七年,棒喝交加,深得其旨。又親近太虛、弘一等諸師。後赴南洋弘法,於新加坡創辦華嚴精舍。又於檳城鐘靈中學、新加坡南洋大學等,倡組佛學會,攝受青年學子。 p6000
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全一卷。日本聖覺(1167~1235)撰。收於大正藏第八十三冊。記述念佛往生之要義。聖覺以源空滅後,一念多念,異義繁...(術語)佛所說之三藏中,獨律藏有制聽二教,依理而制之法,謂之制教,隨緣計情而聽許之法,謂之聽教。如四重禁者制...(一)梵語 paca vijānāni,巴利語 paca viānāni。五種心識之意。指眼識(梵 caksur-vijāna)、耳識(梵 ?rotra...(物名)七寶之一。名義集三曰:珊瑚,梵語缽攞娑福羅Pravāḍa,應法師云:初一年青色,次年黃色,三年蟲食敗也。...【所作已辦】 p0738 瑜伽八十三卷十七頁云:所作已辦者:謂一切結,永無餘故;一切道果,已證得故。又云:所作...真如在煩惱中,攝藏如來一切果地上的功德,名如來藏,若出了煩惱,即名法身。...(職位)謂一國之師也。原非專封佛徒,如王莽以劉歆為國師,時稱國師公。後漢書,趙典篤學博聞,宜備國師,六朝時稱...【凡所現身不可分別】 p0227 佛地經論二卷三頁云:凡所現身不可分別者:顯示世尊能正攝受無染自身殊勝功德。謂諸佛...(術語)五住地之第五。於根本枝末中為根本無明,於我法二執中為法執。是一切煩惱之所依,為變易生死之因,故名住地...又稱四園。係指位於忉利天主帝釋天所居之善見城外四方之四庭苑,即:(一)眾車苑,在此苑中,可隨諸天之福力而變現種...(人名)Panthaka,又曰半他迦,槃陀迦,般陀,槃特。羅漢名。譯曰路邊生,又曰路。有兄弟二人,兄為大路邊生,或曰...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...觀世音菩薩就在我們心中,沒有距離。 觀世音大士證得耳根圓通,由此身心微妙週遍法界,一身即是無量身。 問:觀世音...淨土往生的因行,各祖師所強調者雖有不同,但多以信願念佛為必要的正行,其餘萬善福業皆屬助行。所以,念佛法門是淨...人生的朋友大致可以分成四種類型: 一種是在歡樂的時候不會想到我們,只在痛苦無助的時候才來找我們分擔。這樣的朋...我們不能在因緣所生的一念心識去跟妄想對治,你不是它對手,因為這個妄想是它的活動範圍。你把它拉到我們本具的一念...問∶ 我很用功修行,但似乎尚無一點消息。 答∶ 修行不能有所求,凡有求解脫或求開悟之心即成解脫之障礙,這一點非...有一個老和尚到了垂暮之年,決定把衣缽傳給弟子,無奈眾多弟子中只有三人悟性較高,他決定考察他們。一天,老和尚吩...《華嚴經》云: 寧受地獄苦,也要得聞諸佛名。 一稱南無阿彌陀佛,十方諸佛自然護念。護念即是守護憶念,令其安穩,...魔這個字中文本來沒有,梵文是邛I(Mara),譯成魔羅。最早的翻譯,所用的磨字是磨墨、磨滅的磨,下頭是個石字。在梁...
廣義
【佛光大辭典】
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女子變成男子之意。與「轉女成男」同義。據諸經論載,女人身有五種障礙,即障礙成為梵天王、帝釋、魔王、轉輪王、佛...