兩足交疊而坐。即指趺坐。我國俗語稱為盤膝坐，又稱盤膝股坐。 p6113
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（名數）數論外道二十五諦之第七位，生五種作業之根也。一語具，為語之具，即口舌等；二手；三足；四小便處，即生-...長阿含經曰師長以五事視弟子： 一、順法調御 四、示其善友 二、誨其未聞 ...又作發跡顯本。此係天台宗對於法華經所作判釋之語。天台大師智顗說明法華經旨趣之時，謂法華經有「本跡二門」之開顯...（773～831）唐代歸宗智常之俗家弟子。字浚之。貞元年間（785～805），在廬山五老峰下創白鹿洞，後徙少室山。元和初...（飲食）佛在迦尸國竹園，與諸比丘安居時，居士等作種種之粥施佛與僧。故有八種之名：一酥粥。以牛馬等之酥，和米粟...【聞舉罪事】 p1264 集異門論四卷七頁云：聞舉罪事者：云何聞，云何舉罪，云何事，而說聞舉罪事耶？答：聞、謂聞有...（人名）安息國人，優婆塞也。漢靈帝末，來洛陽，以功為騎都尉，世稱為都尉玄。光和四年與嚴佛調共譯法鏡經二卷，又...（術語）又云當來。謂事物之作用，眾生之果報等之當來而未來者。...【迦梨迦】 又名加羅加，此雲黑龍。...乃譬喻眾生愚癡，常為人我之爭，而墮於三途惡道。據雜譬喻經載，昔時有一蛇，其頭尾自諍不已，皆以己為大。頭言：「...開除權教之執著，顯示真實之義。「開」含開除、開發、開拓等義；開除乃除卻權執，開發乃由內機緣純熟而脫權執，開拓...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不異空...
人家管我們，不論好壞我們都接受，拿他的壞處來迴光返照，不被他轉走，忍下來，自己六根中會分析出事情的真相，慢慢...問： 末法時期白衣上坐，講僧團過失，講法出光盤，這樣如法嗎？現在有許多僧人住在居士家，如法嗎？ 大安法師答： ...
佛教對婚姻的看法 如本法師： 佛陀的弟子有兩大類：一則出家弟子。二則在家弟子。 出家弟子修持梵行，堅守如來聖戒...
姚庭若說：如果一個人能保持一生的節操，不造淫業，這也只是完成了自己一人一身的人格和事業，哪裡比得上一勸十，十...佛陀說：「我們要改變自己，有能力才去改變別人。」儒家也說：「吾日三省吾身。」先修身才能齊家、治國、平天下。 ...諸苦所因，貪慾為本；若滅貪慾，無所依止。-- 《法華經卷二．譬喻品》 此偈是說，各種痛苦煩惱的根源是貪慾，如果把...
轉世因緣 據《五燈會元》等禪宗史籍記載，五祖前世原是一位栽松道人，住在破頭山中。 當時，四祖道信大師駐錫於破頭...
圓瑛大師是我們中國近代非常卓越的宗教領袖，他三十六歲時主張禪淨雙修，為一吼堂主人。隨著他道業的增進，弘法的深...
盤坐
【佛光大辭典】
| 上篇：盤山寶積 | 下篇：盤谷 |
方便善巧者略有四種，一成熟有情善巧，二圓滿佛法善巧，三速證神通善巧，四道無斷善巧。成熟有情善巧者，謂四攝事，...
五作業根
師對弟子
開跡顯本
李渤
八種粥
聞舉罪事
安玄
未來
迦梨迦
一蛇首尾
開權顯實
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
不論好壞我們都接受，不被他轉走
現在許多僧人住在居士家如法嗎
佛教對婚姻的看法
勸君莫借風流債，借得快來還得快
慧律法師《改變自己》
聖嚴法師：貪慾是一切痛苦的原因
禪宗五祖弘忍大師的前世今生
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師